文/梨花 画作/傅继英

傅继英老师以笔墨为舟，引领我们抵达那道德精神的深远彼岸。观赏其“德配天地”书法作品，可见笔力雄健而不失雅致，结构严谨而气韵流动，恰如其分地诠释了所书写的内容——德性之广阔如天，之厚重如地，之永恒如天地运行不息。

“德配天地”源自儒家思想对理想人格的构想。所谓“德”，不仅指外在行为规范，更是内在修养与精神境界的总和。“配天地”者，意指人之德行可与天地之德相呼应、相匹配。天地之德，《周易》有云：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”天德在于运行不息、公正无私。地德在于包容万物、滋养众生。故“德配天地”者，当具自强不息之进取精神，厚德载物之博大胸怀，其心量之广博，德行之高尚，堪与天地并列。

此境界远非常人所能企及。它要求个体超越个人私利，将小我融入大我，以苍生为念，以仁义为行为准则。如古代圣贤，伏羲观天察地而创八卦，神农尝百草以疗民疾，禹治洪水三过家门而不入，皆是以自身德行回应天地之道，以仁心仁术配天地之德。这种道德追求，不是外在强加的重负，而是内心自觉的向往。不是短暂的道德表演，而是终身不懈的修养过程。

傅继英老师的书法艺术，恰为这一崇高理念提供了美的载体。她的“德配天地”作品，笔法苍劲有力，如高山磐石。布局开阔大气，似天地无垠。墨色浓淡相宜，虚实相生，仿佛隐喻着德行修养中原则性与灵活性的统一。观其字，不仅能感受到传统书法的形式美，更能体悟到其中蕴含的精神重量——那是数千年中华文明对理想人格的不懈追求。

傅继英老师书法“德配天地”，其悬挂场所亦蕴含深意。若置于厅堂之中，便是对家庭成员的无声教诲，提醒世人以高尚品德传家立身。若悬于办公场所，则彰显机构以德立业、以义经商的价值观。若陈设于文化空间，便成为传播传统美德的载体，唤醒观者对道德境界的向往。更重要的是，它应当悬挂在每个人的心中——成为我们修身养性的恒常参照，提醒我们在纷扰世间不忘对高尚品德的追求。

站在文明传承的维度回望，傅继英老师的《德配天地》早已超越书法艺术的范畴，成为连接古今的道德脐带。当我们的目光掠过那苍劲有力的笔触，看到的不仅是墨色的浓淡变化，更是一个民族对至善至美的不懈追寻。这种追寻，正如作品中"天"字那道向上飞扬的捺画，永远指向道德苍穹的更高处。