东汉末年，因汉朝皇室对天下失去了威慑，因此各路诸侯纷纷起兵，其中不少人都打着匡扶汉室的名号，希望成为这片天下的下一个主人，可其中究竟有多少是真的想匡扶“汉室”呢？这只不过是他们的借口罢了。

在众多诸侯里，不仅曹操、袁绍等人不是真心想要匡扶汉室，就连所谓的汉室后代刘备，其实也是为了自己的私心而已，放眼整个三国，真心想要匡扶汉室的或许只有这三个人，可奈何这三个人都不是诸侯，很难凭借一己之力匡扶汉室。

十八路诸侯的真面目

十八路诸侯讨伐董卓，这是《三国演义》中十分精彩的桥段，也是《三国演义》中的第一个大场面，不过在真实的历史，也就是《三国志》的记载中，虽然有各路诸侯讨伐董卓的场面，不过实际规模要比这小的多。

这次十八路诸侯讨伐董卓，最后的结尾十分潦草，并没有达到预期的效果，因为他们并不是真心想要匡扶汉室，只是想要打败董卓而已。并且在看到董卓的力量较强后，其中不少人打起了退堂鼓，或者说是否打败董卓对他们来说并不重要，有这个行为很重要，可以成为他们日后积蓄力量四处征伐的资本。

难道整个天下就没有人真心想要匡扶汉室吗？根据历史中各位人物的行动可以看出，有不少人是真心想要匡扶汉室的，而且他们也确实付出了行动，其中第一个人就是王允。

王允

对于王允，大部分人的唯一印象就是他派出了貂蝉，用离间计最终杀掉了董卓，难道仅凭这一点就可以证明王允是想要匡扶汉室吗？让我们先来看看王允的经历和他的一系列行动。

与其他人不同的是，王允是一个标准的汉朝官员，并且在镇压黄巾军起义的时候立下了战功，而第一个证明王允内心的，就是他对张让的态度。

张让是十常侍之一，在汉灵帝时期权力通天，可王允在得到张让与黄巾军私通的时候，竟然毫不犹豫的选择向汉灵帝告发，从这里可以看出，他确实是汉朝的忠心之臣，为了汉朝的稳定不惜得罪重臣，这显然是其他大臣所做不到的，可以说在汉灵帝时期，就连大将军何进也不敢随意得罪张让。

而到了汉献帝时期，张让再一次表达了他对汉室的忠心，他派遣貂蝉，接连使用了美人计和离间计，最终杀掉了汉朝的心腹大患董卓，在汉献帝时期，真正能够对董卓造成威胁并付出行动的只有王允和曹操，只不过王允更加果断，他的行动也更加彻底。

在杀掉董卓后，王允有两条路可以走，一个是维持现状，慢慢的吸收董卓残余部队，并最终称帝，另一条路则是彻底解散董卓旧部，继续在汉朝当他的忠臣，最后的结果显而易见，想要解散董卓旧部且没有掌握兵权的王允被杀，王允的一生不仅目标明确，且没有任何逾越之心，堪称汉朝最后的忠臣。

荀彧

无论是在《三国演义》还是一些网络小说当中，荀彧对于汉室的忠心都得到了十分细致的描写，这也导致他和曹操最终产生的隔阂，郁郁而终。

在董卓掌权时期，眼见汉室无望的荀彧只能选择隐居，可他的内心却没有放弃，在得知十八路诸侯反董卓后，荀彧毅然决定出山，按照荀彧当时的家族实力来说，如果不参与这趟“浑水”，大可以高枕无忧的过着隐居的生活，可他还是决定出山，试图完成恢复汉室的梦想。

一开始，他选择的势力是袁绍，可在他发现袁绍实力不足且动机不纯的时候，就来到了曹操的阵营，并得到了曹操的重用，在曹操的军事生涯中，荀彧的作用非常大，且体现在方方面面。

在军事层面，收复兖州，打败张绣和吕布，以及曹操战斗生涯中最重要的官渡之战，都是荀彧的功劳，如果没有荀彧，曹操或许早就败在了袁绍的手里，在同一时期，被后世追捧的郭嘉，也只能提出“十胜十败论”这种洗脑理论，没有太多的建树。

在政治层面，曹操将汉献帝收纳在自己的势力范围当中，也是荀彧的建议，可以说在那个乱世里，或许只有荀彧真的在乎汉献帝这位汉朝皇帝的安危，也只有他在试图保护汉朝皇室的传承。

不过可惜的是，虽然荀彧对汉室一片忠心，可汉室的传承不是他一个人说了算，在连年的征战中，曹操终于不再隐藏自己的野心，进爵成为了魏公，荀彧因此和曹操产生的隔阂，并从此郁郁寡欢，最终身亡。

荀彧身为一个谋士，颇有化身棋子入局天下的魄力，他也是三国时期所有谋士中，唯一一个将忠于汉室放在明面上的谋士，并且在最后时刻，依旧忠于自己的内心。

在曹操加封魏公后，曹操的未来已经很明朗，即使有生之年无法完成统一，但也占据了中原地区的半壁江山，他的后代完成统一指日可待，这个时候荀彧只要保持对曹操的支持，不仅可以加官进爵，更可以成为魏国势力中的大功臣，日后足以进入魏国史册的存在。

可对于眼前唾手可得的功名利禄，荀彧还是选择了放弃，宁愿和曹操产生隔阂，甚至被曹操直接杀死，也要坚持心中的愿望，这就是忠臣的胸襟，也是后人最佩服荀彧的地方，而荀彧如此忠心汉室，却始终没有考虑投奔刘备，是不是也能说明什么问题呢？

关羽

关羽作为三国时期的武将，后世的武圣，在国人的心中有着超然的地位，是三国时期最具有代表性的武将，或许他的武力值在三国时期并不是最强，在某些排名中连前三名都进不去（一吕二赵三典韦），可这依然不能减少大家对他的喜欢。

那么为何说关羽是终于“汉室”呢？可以从三个方面来说，首先是桃园三结义，在桃园三结义的时候，刘备对自己的描述为：“今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能”，这是一个大前提。

可以说刘备能够获得关羽的认可，与之结拜，是刘备的目标吸引了他，所谓“破贼安民”，完全可以对等匡扶汉室，毕竟这是汉臣才会做的事情。

其次就是关羽对汉献帝的态度，关羽见汉献帝的时候，曹操已经将汉献帝迎接到了许县，开始了挟天子以令诸侯，且那时的刘备已经有了自己的势力，天下进入了群雄逐鹿的状态，当时所有人都知道汉献帝现在只是一个名头，没有任何实权。

可关羽对汉献帝依旧十分的尊敬，以非常虔诚的姿态去见了汉献帝，这代表关羽对汉献帝和汉室都十分的尊重，一直将自己当做汉朝的臣子看待。

最后一点也是最重要的一点，作为蜀国大将，关羽的地位非常高，无论是《三国演义》中的五虎将，还是《三国志》中的蜀汉前将军，都足以威慑其他人，可关羽对外的称呼一直使用的是汉寿亭侯，也就是汉献帝对他的册封，这是关羽最在乎的“职称”，也是他对自己最认可的爵位。

关羽在后世之所以被尊称为“武圣”，主要在于“义”，而义气也分为大义和小义，小义可以理解为兄弟义气，而大义则是天下大义，什么是天下大义，维护国家统治，赶走侵略者就是大义，虽然关羽没有直接忠于汉献帝的汉室，但选择蜀汉，多次拒绝曹操也可以看出他的想法和选择。

对于这三个人的想法，也许会有很多人有反对意见，比如王允，相信会有不少人说他只是为了自保，或者是想要一场富贵，可从结果来说，王允完全有更好的选择，他可以隐世不出，毕竟在被张让陷害后，他就过了一段隐居的生活，也可以顺从董卓或者其他诸侯，但他还是选择了使用离间计，让自己陷入了危险之中。

而荀彧与曹操的决裂，也被很多人认为是曹操喜欢提携寒门、打压士族有关，或许在这个乱世当中，早已没有人想要匡扶汉室，有的只是如何获得一个完整的天下。

结语：

所谓的匡扶汉室，本身就是一个伪命题，因为只有皇室存在且稳定的情况下，才有所谓的“匡扶”，在皇室分崩离析的情况下，如何去匡扶呢？能够对原来的皇室心存敬意已然是少见的情况，且在这种时候，又何来匡扶一说，难道要打下整个天下，让原来的皇室重新掌权吗，赵匡胤就是做好的例子。

如果将匡扶汉室理解成在乱世之中，给予皇室成员足够的尊重，那么曹操或许才是真正匡扶汉室的人，因为他真实的保护了皇室，也给了汉献帝足够的尊严，而反观刘备，一心想要匡扶汉室的他，为何不带着势力去投奔汉献帝呢。