【原作】

卜算子·端午

史浩

符篆玉搔头，艾虎①青丝鬓。一曲清歌倒酒莲，尚有香蒲晕。

角簟②碧纱厨，挥扇消烦闷。唯有先生心地凉，不怕炎曦近。

[注]①艾虎：用艾草制成的虎型饰物，旧俗端午节给儿童戴在头上，用以驱邪。②角簟：一种竹制或草制的席子。

【译文】

头上插着绘有符咒的玉簪，鬓边戴着艾草扎成的小虎装饰。唱一曲清越的歌谣，将酒倒入莲花状的酒杯中，杯中还残留着菖蒲酒的淡淡红晕。

方形的竹席铺在蒙着碧纱的帐子旁，摇着扇子驱散烦闷。只有先生心境清凉，不畏惧那迫近的炎炎烈日。

【赏析】

绍兴十五年（1145年）进士史浩，历任温州教授、太学正、国子博士、参知政事、尚书右仆射等职，其政治生涯正值南宋初期朝廷礼仪制度建设阶段。作为陆游的推荐者，史浩在文学创作中常融入士大夫阶层的审美趣味。该词通过端午场景描写反映宋代端午民俗盛况，又暗含官场纷争中心境调节的隐喻。

上阕场景描写首句“符箓玉搔头”运用借代手法，以佩戴辟邪符箓的头饰代指端午习俗，“艾虎青丝鬓”则通过艾草虎形饰物与发鬓的搭配，构建端午视觉符号。第三句“倒酒莲”暗合宋代端午饮菖蒲酒的习俗，“香蒲晕”以植物香气渲染节庆氛围。

下阕心境表达“角簟碧纱厨”通过竹席与纱帐的搭配营造清凉环境，“挥扇消烦闷”以动态动作强化夏日炎热的体感。结尾“唯有先生心地凉”运用对比手法，在物理降暑与心理超脱间形成张力，彰显宋代文人“心静自然凉”的哲学思维。

《卜算子·端午》是南宋政治家、文学家史浩创作的节令词作。全词通过“符箓玉搔头”“艾虎青丝鬓”等端午习俗意象的铺陈，勾勒出宋代士大夫阶层避暑消夏的生活场景，以“唯有先生心地凉”的哲理性收束，既展现端午时令特征，又暗含“心静自然凉”的人生体悟。该作品与史浩另一首《花心动·端午》共同构成其端午诗词创作体系，被多家权威媒体列为经典端午诗词代表作。

【附1】

花心动（端午）

宋代 ·史浩

槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

【附2·真题呈现】

阅读下面这首宋词，完成15～16题。

卜算子·端午

史浩

符篆玉搔头，艾虎①青丝鬓。一曲清歌倒酒莲，尚有香蒲晕。

角簟②碧纱厨，挥扇消烦闷。唯有先生心地凉，不怕炎曦近。

[注]①艾虎：用艾草制成的虎型饰物，旧俗端午节给儿童戴在头上，用以驱邪。②角簟：一种竹制或草制的席子。

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)

A.这首词通过细腻的笔触和丰富的意象展现了端午独特的风情。

B.上片描述了端午时节人们祛邪避害的风俗和歌唱、饮酒的欢乐。

C.下片转入室内描写，人们在厨房里挥扇消除暑气带来的烦闷。

D.全词从端午习俗的具象描摹，到由暑热引发的感悟，层次分明。

16.词作最后两句与陶渊明《饮酒(其五)》“问君何能尔?心远地自偏”有异曲同工之妙。请分别从内涵和技巧两个方面加以简析。(6分)

【参考答案】

15.C

【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。“人们在厨房里”理解错误，“碧纱厨”中的“厨”不是厨房，而是指帘子(“厨”通“橱”),“角簟碧纱厨”指(人们)躺在竹席上纳凉，(屋子里)挂上了青碧色的纱帘。

16.

①内涵：均强调心境的主导作用，前者言心凉则不惧暑热，后者谓心远则地自偏，强调主观心态对客观环境的超越。

②技巧：借“炎曦”“地偏”等环境意象衬托心境力量，以“心地凉”“心远”的直白表述，凸显内在精神的决定性作用。

【解析】本题主要考查对诗歌中关键联的赏析，每点3分，意思对即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分。