学楷书的朋友一定都练过碑刻字帖，特别是唐碑和魏碑。唐碑用笔精致严谨、成熟细腻，它是在魏碑、隋碑基础上发展而来的。魏碑是北朝碑刻中存世数量最多、书法水平最高的一类，特别是孝文帝迁都洛阳后，魏碑书艺格外高超。

学界认为，如果想要提高笔力，绝孱弱之气和枣木之气，就应该多练魏碑字帖，这样才能在写字时流露出“金石之气”，笔画也会变得力道丰沛。但是也有学者认为，魏碑受刻工影响导致笔法失真，笔画细节被简化或夸张，甚至出现了刻板呆滞的弊病。

魏碑的优点和缺点都很明显，这其实可以归因于它毕竟是石刻而不是墨迹，因此无法真实再现书者的书写状态，笔画细节处也难以还原。而在1965年，山西大同一座古墓的发现，让世人终于领略到了北魏时期最真实可信的书法，它便是司马金龙墓。

此墓是一座贵族大墓，墓主人是北魏琅琊王司马金龙与其妻姬辰，姬辰死于延兴四年（474年），司马金龙死于太和八年（484年），司马金龙出身西晋皇族，后归附拓跋氏，位极人臣，官阶和爵位为“使持节侍中镇西大将军吏部尚书羽真司空冀州刺史琅琊康王”。

司马金龙墓出土的最贵重的文物便是漆画屏风，长82厘米，宽40厘米，厚约2.5厘米，木胎漆绘，正、反面均有图，画面内容主要是帝王将相、烈女孝子、高人逸士等故事传说，取材于《汉书》等，人物旁多有文字题记和榜题。这件文物上是书法用墨写成，与碑刻迥然而异。

屏风文字为隶书向楷书过渡的“魏体”，起笔多藏锋逆入，收笔略提形成隶书波磔，撇画已见楷书的爽利尖锋，提按转折间可见笔法融合。横画多取平势，中段微拱显弹性，竖画则趋挺直，中锋行笔至末端稍作顿按，无隶书的垂露装饰。转折处方圆兼济。

结构上，字形由隶书的扁方渐趋方正，中宫收紧而外延舒展，左右结构字讲究穿插避让，上下结构字注重比例协调，“隶楷杂糅”的特征，正是北魏书法古今杂形的典型体现。此屏风书法虽为实用书写，却展现出北魏中期书法的过渡性特质，即笔法上剥离隶书的装饰性，强化楷书的功能性，结构上从隶书的扁平松散转向楷书的紧凑规整。

启功称赞司马金龙屏风书法：“北魏墨迹罕存，此屏风笔意真率，可证刻石之方棱者，多为刀工所成，非毛笔本来面目。”，其流畅的笔势与自然的结体，为理解魏碑刀刻与书写的关系提供了关键参照。

这五块屏风如今藏于山西省博物院和大同市博物馆，是禁止出境的一级文物。