《斩明》——用人之得失，用权之道路，为你描绘大明王朝的权谋长卷（22）

上一章：绝世的文臣：大器晚成，手段极硬，结怨无数，最终却功成身退

正德十二年，一个来自江西广信府贵溪县的年轻人成功考中进士，被任命为行人司行人，随后出使湖广云贵，考察民情。

行人司，这是古代朝廷设立的一个特殊官署，设立的职务为“行人”，但这个职务的官阶非常低，仅为正九品。

所谓的“九品芝麻官”，就如同这一职务的地位一般，几乎属于官僚体系中的最低阶层。然而，夏言并没有因此而感到气馁，相反，他满怀乐观，开始了他的出差生涯。尽管他常常在艰难的条件下穿行于各地，体察民情，游历山川，了解基层百姓的生活状况，但这段经历对他来说是弥足珍贵的。

在大明王朝的众多士子中，许多人一生都沉浸在书海和科考的道路上，若是考试失败，他们便继续读书，直至再度参加科考。然而即使考中进士，许多人也只是被分配到翰林院成为编修或学士，继续在体制内学习，甚至以学术身份度过三五年的光阴，最后再进入朝廷做官。

对于这些官员来说，前半生都充斥着枯燥无味的读书和科考，充实的并非实践经验，而是永无尽头的书卷。即便在他们升职进官，位高权重，每日研究的都是国家大计，却鲜少下到民间，了解民众的实际处境。他们的想法常常只停留在书本中，从未真正接触过现实。

与这些典型的官员不同，夏言在基层的考察为他带来了宝贵的经验。他不仅了解了民间疾苦，还见识了大明帝国的庞大结构以及如何治理国家。尽管他历经艰难，但他为自己的未来积累了无形的财富。

当他再次返回京师复命时，大明王朝已经经历了一次重大的权力更替。正德皇帝朱厚照不幸溺水身亡，而他的堂弟朱厚熜意外继位，成为了新的皇帝。对于刚刚登基的朱厚熜来说，他面临的最大挑战便是稳定政权，剿除旧势力，并打压那些不顺从的大臣。夏言这个出使地方的官员被迅速安排到继续视察全国的任务，仿佛一位不需要在朝廷中露面的官员。

于是，夏言再度开始了他的漫长差旅。虽然出差工作艰苦，但在那个时代，出差却意味着更多的机会。在接下来的七八年间，夏言逐步升职，终于在嘉靖八年，即公元1529年，回到京师时，他已经晋升为吏科都给事中。这个职位虽然仅为正七品，但与他当初的九品相比，无疑是一个巨大的飞跃。

然而，这一飞跃的背后，是夏言十年如一日的辛苦积累。从九品升至七品，用了近十年的时间，这意味着如果他想要继续升职，恐怕又将面临漫长的等待。这也让他明白了，单靠等待并不能改变命运，有时年轻人需要的，正是一个关键的时机。

许多年长者常常告诉年轻人：“不要急于行动，保持冷静，静待时机，顺势而为。”但事实上，这种策略适用于高手之间的较量，而年轻人如果不敢闯，不敢拼，就注定无法有所成就。老者可以静观其变，因为他们的生活已经趋于平淡，然而年轻人的生活却必须逆水行舟，只有不停前进，才不至于后退。

夏言深知此理，他不愿坐等命运，他决定抓住属于自己的机会。

嘉靖九年二月，明世宗朱厚熜突然提出一个大胆的想法：将祭祀活动中的天与地分开祭拜。过去，皇帝祭祀时按照祖宗的规矩，三拜天、地和祖先；然而朱厚熜想要将天和地的祭祀分开举行，这一变化实际上是在挑战祖宗的礼法。大臣们心目中的朱元璋制定的祭祀礼仪被视为神圣不可侵犯，而朱厚熜的提议无疑是在触及这些原则，令大臣们愤怒不已。

当时的大臣们，尤其是内阁首辅张璁，坚决反对这一提案，因为这意味着挑战了太祖高皇帝朱元璋设立的“皇明祖训”。在他们看来，朱厚熜的提议简直是对祖宗成法的公然挑衅。

即使在大礼仪之争中，朱厚熜也曾因其激进的改革受到抨击，但当时至少还有张璁为皇帝辩解。而如今，朱厚熜的提议遭到几乎所有大臣的反对，张璁也不再为皇帝发声了。

在这场对皇帝提案的激烈反对中，夏言做出了一个大胆的决定——他选择站出来，公开支持朱厚熜的改革。

夏言深知，若想在大明朝廷中脱颖而出，必然要敢于站队。此时，他已经在朝堂中摸爬滚打多年，位高权重的机会迟迟未到，而这一次，正是他改变命运的契机。夏言知道，只要他能成功站在皇帝一边，获得皇帝的支持，未来的仕途便指日可待。

在所有人都批评朱厚熜时，夏言的挺身而出无疑成了一个亮点。他的这一举动不仅让皇帝感到愉悦，也为他赢得了更多的机会。朱厚熜深知，一个勇于支持自己提案的大臣，不仅能够增强自己的威信，还能帮助自己打破僵局。对于夏言而言，这不仅是一次为皇帝效力的机会，更是一次获取权力的跳板。

如同李贺所说：“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”此时，夏言不再是那个默默无闻的小官员，他的未来，因这一次站队，开始焕发出光彩。

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