假如商鞅知道自己会被五马分尸，他还会积极参与变法吗？

变法与被五马分尸居然都发生在商鞅身上。变法是正能量的事,五马分尸却是彻头彻尾的负能量之事。这两件事为什么会发生在同一人身上，可是历史偏偏就上演了这一出戏。

商鞅变法成功后，他的门客都在奉承他，只有赵良看到事实的真相。商鞅变法只是秦孝公一个人支持他，连太子都被他得罪透，何况一般的黎民百姓。赵良劝商鞅隐退。

赵良的一番苦口良药，并没有换回商鞅的回头是岸，何况他也回不了头。回家种田他没有那份福气。回到他的商于，商于能容下他吗？天下之大，居然没有他的容身之处。他不但得罪了权贵，也得罪了民众。

秦孝公在世时，他是一人之下，万人之上，他得意时也就忘记了他自己是谁，所以秦孝公重病一死，太子即位，他的地位也就分崩离析,历史就是这么残酷。

在公元前356年到公元前338年，18年的改革变法，促使秦国逐渐成为战国七雄中实力最强的国家，为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。故秦惠文王继位后，不需要商鞅也可以称霸于七雄之中。何况商鞅变法期间深深地触动了以太子为首的贵族们的权利，现在太子即位，正是除掉商鞅这块硬骨头的最好时机。

而此时商鞅已经失去了强有力的支持者，他在秦国根本没有用武之地，不逃亡也是死路一条，逃可能还会有一线生的机会。商鞅逃亡之路也是一波三折，一个风高月黑的夜晚，他逃到函关，想住店，店主要商鞅拿出凭证，他没有凭证住不了店。他只好想办法混出函关，连夜逃到魏国。魏惠王正想抓他，报他当初欺骗了公子卬，夺去了西河，他却自投罗网。最后他只能逃回商于，天下这么大，可是容不下商鞅这个人。

逃回商于就等于坐以待毙，于是秦惠文王立刻发兵围住商于，逮住商鞅，用最残酷的五马分尸刑罚把他处死。

行刑时士兵在他的脑袋和两只手、两只脚上各拴上一匹马，五个人往五个方向打马，那五匹马分头一跑，商鞅的身子就这样被扯成五六块，这就叫“五马分尸”。

人有权利时真的要想想失去权利时的下场，得意时要想到失意时的悲惨。

商鞅的下场是自己找的，是他没有处理好上下的各种关系；他的变法也是好的，只是高度中央集权的上层社会容不下他。民众又不理解他，因为他的变法民众并没有得到实质性的好处。普通大众只认为是上层社会在玩权术，所以商鞅的死对谁都是一种解脱。

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