李光弼，唐朝在安史之乱中的最强战神，却成为了历史上几乎被遗忘的隐形人。 唐朝能度过那场几乎摧毁帝国的叛乱，《新唐书》里这样写：功劳数他第一。可是，当提到安史之乱时，很多人首先想到的却是郭子仪，鲜有人记得李光弼那场生死攸关的拼搏。 这其中的原因，其实值得好好探讨。

公元756年，安禄山发动叛乱，潼关失守，唐玄宗在惊慌中带着一众朝臣逃往四川。与此同时，史思明带领十万叛军，直逼太原，气吞万里。城内的指挥官是李光弼，他手下的兵力不过一万，而且刚刚经历了前一天的战斗，士兵们疲惫不堪。如果按常理，这种情况下城池大概率会很快沦陷，任何人上去指挥，能保命就不错了。 但李光弼并没有放弃，他迅速做出了一个大胆的决定——让士兵们挖掘地道，从地下悄悄接近敌人的营地。当时敌军正忙着攻城，没想到脚下一塌陷，成千上万的叛军和马匹一起掉进了坑里，瞬间陷入了混乱。 唐军趁机从地道里杀出，趁乱反击，直接击溃了叛军的主力。《资治通鉴》记载：敌营坍塌，上千人死伤，局势大乱。

李光弼还自己制作了投石车，一颗巨石能砸死几十个敌人，叛军称之为石炮，听起来就充满了威胁和恐惧。凭借这一招，他成功守住了太原城，战斗持续了近五十天，最终顶住了七万敌军的围攻。试问，若是普通人能做到如此壮举？ 这场防守战，后来被历史学者一致认为是中国古代最成功的一次守城战，无人能及。 然而，李光弼的好运似乎到此为止。三年后，他在邙山战役中遭遇了惨败。唐肃宗听从了心腹太监鱼朝恩的建议，将原本擅长守城的李光弼调往前线，与叛军硬拼。李光弼多次劝谏，认为这场战斗不宜如此轻率，但皇帝铁了心要开战。

更糟糕的是，大将仆固怀恩根本不听指挥，带着军队走到了开阔地带，正中叛军的下怀。史思明的骑兵一冲，唐军毫无准备，顿时崩盘。 《资治通鉴》描述这一场失利：光弼、怀恩扔了河阳跑路，怀恩部下尤其狼狈。李光弼无奈地看着自己带领的军队溃败，心中满是压抑和沮丧。 邙山战败后，叛军重夺洛阳。尽管李光弼并非这场惨败的根本原因，但作为总指挥，他必须承担责任。这场败战，虽然并非他一人之过，却让他的政治前景一落千丈。为了自责与清白，他主动辞去兵权，低头认错。当年那个铁骨铮铮的将军，不得不低下头来。

李光弼的性格一直很刚直，他是那种说话做事直来直去、从不拐弯抹角的人。对下属严格，部队服从，但面对权贵，他从不迎合讨好。权力中心的太监们和他多次发生冲突，而他带领的将领仆固怀恩，也不太服他的领导，李光弼始终处于被孤立的状态。 久而久之，朝廷对他产生了疑虑。当他被召回京城时，内心充满了恐惧。李光弼长期承受着巨大的心理压力，最终因病死在了徐州。更令人痛心的是，《旧唐书》在记载他死因时特别指出：没法证明自己忠心，病得很重。在唐朝这个忠诚被看得极为重要的朝代，李光弼的死，实际上是给他的忠诚打上了问号。 更糟的是，朝廷偏爱的人是像郭子仪这样的人。郭子仪外表不显山露水，但善于与人交际，懂得在权力斗争中把握机会。他能随时迎合朝廷的意图，顺势而为，最终不仅保住了自己的地位，还让家族四代都富贵荣华。

李光弼与他相比，简直是两个世界的人。李光弼像是那个在考场上拼命努力却不善于与人打交道的学霸，而郭子仪则像那个会处理人际关系、左右逢源的学姐，最后赢得了大家的认同。 历史总是喜欢树立典型，郭子仪的形象成了忠臣的代表，成为了后人眼中的理想人物。李光弼再大的功劳，也难以与郭子仪的形象分数抗衡，史书也往往偏爱那些完美的人物。 而李光弼的脾气，也正是他的弱点。他的倔强使得他在历史中显得像个不合群的人，哪怕战功赫赫，最后却还是成为了被遗忘的将领。

回头来看，李光弼的坚硬性格或许是他守住太原城、为唐朝立下赫赫战功的根本原因。正是因为他的刚烈与直率，太原城才没有沦陷，大唐才能挺过最危急的时刻。如果他当初能够多学会一些与人周旋的技巧，或许历史对他的评价会有所不同。 但是，换个角度想，假如李光弼放弃了自己的原则和脾气，他能否做出那样的英勇决策，坚守太原？如果没有这些特质，他能成为忠诚的象征吗？ 这可能就是评价李光弼最难的一点：他到底是忠诚的铁骨，还是不识时务的失败者？ 无论如何，历史不会忽视那些曾为国家拼过命的人。而李光弼，虽然没有得到应有的荣光，但他的身影却始终活跃在那个最危险的时代中。 郭子仪的大团圆活成了所有人向往的理想，而李光弼则是那个最被遗忘的再造者。 你说，李光弼会后悔吗？如果他能重来一次，是否愿意放弃自己的直率，去迎合那些权力的游戏呢？这些问题，或许只有他自己能给出答案。