隋朝和秦朝很像，大破大立后没有释放压力，直接被压垮了。

秦朝完成了六国统一，隋朝结束了南北朝几百年的大乱世。

秦朝创建了很多新制度，中央实行三公九卿制，地方废除分封制实行郡县制，统一六国文字度量衡货币，以法治国……这些都是大一统王朝的基石。汉承秦制，汉朝虽然推翻了所谓的暴秦，但基本上遵从秦朝的制度，只在局部进行了修补，但内核还是秦朝的框架。

隋朝也创建了很多新制度，中央实行三省六部制，地方实行州县制，废除九品中正制，实行科举选士，推行北魏以来的均田制，并辅以租庸调的税收模式，推行北周以来的府兵制，兵农合一，以《开皇律》为治国根本。唐承隋制，唐朝推翻了隋朝后，基本上原封不动的继承了隋朝的全部政治遗产。

汉唐是历史上最出名的两个王朝，历代王朝都推崇汉唐，所谓的汉唐气象就是王朝鼎盛的象征。但推本溯源，你会发现，汉唐只不过是摘了秦隋的西瓜，属于坐享其成。

这就不禁让人好奇，既然秦隋的制度是好的，为什么偏偏二世而亡？

很多人都把秦隋亡国归咎于秦二世胡亥的残暴无能、杨广的奢侈无度、好大喜功，这是把亡国的责任全部推给了皇帝本人。

秦二世和杨广对亡国有一定责任，这是毋庸置疑的，但不至于是全责。

秦隋亡国的主因还是因为大破大立的后遗症。

大破大立后，并不意味着旧的势力、旧的制度、旧的习俗、旧的文化全部被打倒，只是被迫噤声而已，它们仍然存在。

秦灭六国，六国旧贵族虽然失去了权势，但仍旧有强大的势力，只是暂时屈服于强秦的铁骑和严法，他们只能蛰伏起来等待机会。旧六国的百姓也不一定赞同大一统，他们还是觉得分裂才是常态。对他们而言，大一统才是个新鲜事物，人总是守旧的，接受新鲜东西需要一定的时间。

隋朝统一华夏后，隋朝的子民和秦朝的子民一个心理，毕竟南北朝分裂了几百年，对他们而言分裂才是常态，统一反而是另类。南朝和北朝的旧贵族，对待隋朝也是暂时屈服。

秦朝和隋朝在完成统一后，最应该做的就是与民休息，带给子民实惠，以宽仁治国，用时间来教导子民要接受统一，接受新创立的制度，用时间将旧势力彻底泯于众人。

但是秦朝和隋朝都没能做到这一点，在王朝初立后，自以为已经消灭了所有敌人，江山固若金汤，就开始瞎折腾。

秦朝多个大工程不断上马，修长城、修驰道、修陵墓、修阿房宫，这些大工程搞起来既需要钱又需要人，既要加税，又得征劳役，老百姓刚刚经过大战乱，这样一搞又把老百姓往绝路上逼，原六国贵族抓住机会煽动造反，天下就一呼百应，都起来造秦朝的反。

隋朝也一样，杨广既要攻打高句丽，还要修大运河打通南北运输线，老百姓的压力陡增，要承担新加的赋税，还要服兵役服劳役，时间一久就激化了矛盾。隋朝这些势力集团中，关陇贵族、南方士族、北方豪强瞅准机会就鼓动农民造反，农民造反后他们再光明正大的招兵买马出来平叛，然后就开始了大鱼吃小鱼小鱼吃虾米的把戏。

秦朝和隋朝的土崩瓦解，本质上还是大破大立后的善后工作没做到位，没有偃武修文、施行仁义消解社会压力，也没有让新势力彻底瓦解旧势力。

汉唐摘了秦隋的西瓜后就很借鉴秦隋的经验教训，汉初搞无为而治，与民休息，唐初也搞开明政治，缓解社会压力，汉唐初年为了缓解国内矛盾，不惜向匈奴和突厥低头，暂缓和北方异族的战争，这就是抓住了主要矛盾，攘外必先安内！

秦朝和隋朝作为开创者，却没能守住这万世江山，白白辛苦一顿却为他人做了嫁衣裳，也许这就是历史的宿命吧。