张勋复辟清朝的事件，在中国现代史中占据了一个独特的位置，许多人对于这一历史事件都有不同的看法。今天我们不再细讲张勋复辟的过程，而是聚焦于两件事情：第一是“大势所趋”这句话的含义，第二是张勋去世后，溥仪究竟为他赐予了什么令人震惊的“宝贝”。

“大势所趋”这句成语出自宋代陈亮的《上孝宗皇帝第三书》，原文是“天下大势之所趋，非人力之所能移”。意思是说，社会的变化和历史的走向就像大江大河一样，无法被任何人阻挡。任何试图改变历史潮流的行为，最终只能是自取灭亡。对于张勋来说，他的复辟行动显然与时代的潮流背道而驰，最终导致了失败。

尽管如此，张勋在清朝灭亡后依旧保持着浓厚的“清朝情结”。即使到了民国，他依然留着辫子，这种标志性发型成为他“不忘清朝”的象征。张勋在一次到京城的途中，曾被袁世凯的部下嘲笑其辫子，他愤怒地回应：“谁敢动我的辫子，我就和他同归于尽！”这一番话，充分显示了他对清朝的执着和愚忠。

1917年，张勋决心复辟清朝，尽管大势已去，社会变革的步伐不可阻挡，他依然不顾现实地尝试推翻民国政府，结果复辟失败，遭到彻底推翻。在逃亡中，他最终躲进了荷兰使馆，保住了性命。虽然失败，张勋的行为依然让人感到震撼。逃亡后，他先是前往天津，直到1923年9月，因病卧床，生命垂危。溥仪得知消息后，迅速派人前往天津慰问，并为他安排了名医进行治疗。

张勋临终时深感悔恨，他在床上痛苦地说道：“我辛亥年该死未死，丁巳年我当死未死，让我悔恨的是，我今日若死，不能报答皇帝的恩遇之万一！”这种话语，充分体现了他对溥仪的忠诚和他心中的悔恨。

然而，最终张勋于1923年9月12日去世，享年70岁。对于张勋复辟的行为，孙中山曾做出过评价。他认为，清朝的逊位是由大势所迫，而张勋的复辟则是“愚忠”的体现，叛国之罪应当受罚，但他对主的忠心也应当得到同情。

值得一提的是，尽管清朝在末期腐败，百姓生计困苦，但相比民国初期的军阀混战，清朝末期的社会动荡相对较少。许多人依旧怀念清朝时期的“太平”，因此在张勋去世后，一些对清朝抱有怀念之情的人，甚至为他守灵并举行了葬礼。更令人惊讶的是，溥仪为张勋的葬礼赐赠了三十多件宝物，其中最具象征意义的一件，是由溥仪特别赐予张勋的“忠武”谥号。这个谥号在历史上非常稀有，曾仅授予诸葛亮等为国家作出巨大贡献的历史人物。

“忠武”谥号的授予，似乎让张勋得到了某种历史的认同。诸葛亮因鞠躬尽瘁为国家立下赫赫战功，杨遇春为西北边疆做出过卓越贡献，而塔吉布、邓绍良、李续宾等则是为了保卫大清帝国殉职。尽管这些人物的忠诚和贡献无可厚非，但张勋的复辟行为和“愚忠”的心态，却让他看起来像是一只试图拦住飞驰车轮的螳螂。尽管他的行动最终只能以失败告终，但他对主的忠诚，依然让人感到些许同情。

张勋的复辟，终究是一个注定失败的历史事件，但也给我们留下了对“忠诚”与“愚忠”深刻的思考。在历史的洪流面前，个人的意志往往显得微不足道，而那些背离时代潮流的行为，无论动机如何，最终只能迎来自我毁灭的结局。