龟兹很远，“去长安七千四百八十里”，其石窟艺术比敦煌还要早上两百年。龟兹很近，“胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转篷舞。”曾风靡长安，让李白、白居易等诗人都为之倾倒龟兹乐舞，以其鲜活丰富的艺术流变仍活跃在当今的舞蹈创作中。

8月18日，记者在乌鲁木齐新疆艺术剧院木卡姆艺术团剧场见证了舞剧《龟兹》的首次舞台合成演出，虽然彼时音乐、服装等仍为完成最后的工序，但总编导佟睿睿在《水月洛神》后时隔20年回翻中国古典舞创作领域，耗时半年创排的这部“以舞观史，以史见舞”的史诗级舞剧，已经散发出太耀眼的光芒。

今年11月7至9日的上海文化广场，《龟兹》将在中国上海国际艺术节迎来世界首演，而德国、日本等国已有演出商闻讯而来，对舞剧的海外巡演表达了浓厚的兴趣。

何为龟兹？一部尚未正式首演的作品，为何能引起全国乃至海外人士的关注？记者与佟睿睿在舞剧合成地聊了聊，并在返回上海后仍在微信上“你问我答”了许久。从驻足石窟、穿越沙漠、翻过雪山、跋涉无人区到走访法国、德国博物馆，记者发现，创作舞剧《龟兹》的过程如此斑驳、苍茫，又何其璀璨、恢弘。这一回，佟睿睿在《水月洛神》《朱鹮》《记忆深处》之后，又拿出了一部个人里程碑式的标志性力作。

遗存的地理奇观与鲜活的艺术宝藏

龟兹是中国古代西域重要的城邦国之一，时间跨度自西汉至元明，以现在的库车为中心，东起轮台，西至巴楚，北靠天山，南临塔克拉玛干大沙漠，包含现在新疆的库车、拜城、新和、沙雅、轮台县一带。地处古“丝绸之路”要冲，汉代的西域都护府和唐代的安西大都护府均设在龟兹，自汉、唐以来便是我国西部地区政治、经济、文化中心之一，其扼守丝绸之路北道中段之咽喉，连接东西方之贸易，传载东西方之文明，在世界经济、文化历史上占据着重要的位置。

季羡林先生曾说：龟兹是古印度、希腊—罗马、波斯、汉唐四大文明在世界上唯一交汇之处，现今这里保存着包含古代印度、龟兹、吐番、中原汉唐文明等大量文化遗存。唐朝时，在龟兹设安西都护府，清代起更名“库车”，即“龟兹人的城”，记录着世界四大文明的交汇，地理奇观的诞生。龟兹作为西域文化的重要摇篮，也是乐舞圣地。凭借地处东西方十字路口的天然优势，龟兹乐在本土深厚音乐文化的基础上又吸收了西域、天竺乃至中原音乐元素，形成了古代东方世界最具代表性的音乐类型。而在更早于敦煌200年的克孜尔石窟的室壁中，绘制精美的佛教故事中有着大量的乐舞场面。在被德国人命名为“音乐家窟”的克孜尔石窟第三十八窟的壁画（部分藏于柏林博物馆）中，“天宫伎乐”闻名天下，二十八身伎乐天人或弹奏乐器，或舞璎珞、散花及举宝镜，场面热烈，气势宏大。

而对佟睿睿而言，舞剧“龟兹”关乎两个维度——一是“在地”的龟兹，在历经数千年风雨后的文化遗存；二个是“行走”的龟兹，它以乐舞和佛教艺术等形式自古而来，一路东行，在多种文化交融中嬗变，喷薄出鲜活的生命力。舞剧《龟兹》，以出生于库车的高僧鸠摩罗什（以下或简称为罗什）为主线，串起了“在地”和“行走”的两个龟兹，讲述了鸠摩罗什作为翻译家和文化交流使者，在丝绸之路上行走的故事。

东望的鸠摩罗什与西行的玄奘

鸠摩罗什是谁？这位穷其一生致力于佛经典籍翻译的西域高僧，是早于玄奘数百年，将佛教文化引入中原地区的文化使者。他的译著影响远远超出佛教范围，由他创造的大量词汇成为中文中极其曼妙的存在——世界、爱河、苦海、慈悲，天花乱坠、醍醐灌顶、如梦似幻等。在佟睿睿看来，出生、成长于龟兹的鸠摩罗什，是东西文明交融的结晶，更是一位坚毅行者。

有意思的是，克孜尔石窟、库木吐拉石窟等壁画中的乐舞场面出现之多、规模之大、内容之独特和丰富，极为所罕见。而这些原本旨在弘扬佛法、注释因缘的乐舞场面，很多在印度本土佛经中已无记载，却留存在鸠摩罗什翻译的许多佛经中。如他所翻译的《妙法莲华经·法师品》列了十种供养，其中第九种为伎乐；而在《法华经·方便品》中，“若使人作乐，击鼓吹角贝，箫笛琴箜篌，琵琶铙铜钹，如是众妙音，尽持以供养”的记载，完全对应了龟兹壁画中的美妙画面。数百年后，玄奘在《大唐西域记》中也写下了他对龟兹的评价：“管弦伎乐，特善诸国”。

舞剧就从西行路上的玄奘来到龟兹，回望鸠摩罗什历经磨难的一生起笔。这位出生于龟兹、七岁随母亲在苏巴什佛寺出家的僧人，从小天赋异禀、容貌出众且精通多国语言，善于讲经说法的他很快成为名动一时的大法师，甚至邻近两国为了争夺他不惜数次开战……战乱中他被逼成婚，又被囚禁异乡17年，但始终致力于典籍翻译著述，他牢记母亲的叮咛，一路向东，最终抵达长安。数百年后，玄奘从长安出发，并在西行途中，抵达苏巴什佛寺，在同一地点鸠摩罗什讲经处。

记者注意到，舞剧剧终有一幕极其动人。舞台上，玄奘与鸠摩罗什，相逢，击掌。一位西行，一位东进，在真实历史上从未相遇的两位大德高僧二人，终于在东西方文明交汇交融的平行空间里相遇、相惜，鸠摩罗什一生在这一时刻终得圆满——古丝绸之路上多元文化最终交融汇聚并注入中华文明长河的历程。

这一“双向奔赴”的灵感，是灵光乍现，更是念念不忘的记忆回响。佟睿睿至今难忘她先后五次来到龟兹（今名库车）采风。今年5月，她又一次探访库木吐拉、克孜尔、森木赛姆等石窟，瞻仰克孜尔尕哈烽燧——石窟，承载着多种文明的古老记忆，烽燧，守望着数千年的家国血脉；又一次来到苏巴什佛寺佛塔时，面对空寂的山谷和荒芜的遗址，“那一刻，只有风声和自己的心跳声，忽然心生喜悦，我明白，精神和艺术的力量足以跨越时间、穿越生死，抵达未来”。

苏幕遮、般若与十三天人

在佟睿睿之外，中国国家话剧院制作人、演出一级监督李东任制作人，中央文史馆特约研究员、中国艺术研究院原院长韩子勇任编剧，作曲家郭思达，以及多位国内一流舞者与新疆艺术剧院等本地院团优秀演员们……作为新疆维吾尔自治区重点文艺创作项目，《龟兹》的主创团队阵容星光耀眼。这就不难理解为何全国乃至海外多家演出商的目光，为何在早早首次合成联排时就交汇于此。

舞台上，《龟兹》不负众望。《苏幕遮》《十三天人》等舞段，舞姿的细腻沉静与婆娑迤逦，跨越古今，连通神性与人性。在首次合成的剧院现场，观众们忍不住爆发出一阵又一阵的热烈掌声，在众多“太美了”“上春晚”的惊叹声中，龟兹壁画活了。

第二幕，为寻求般若智慧，鸠摩罗什精研佛经，在修习中历经“佛魔之战”的淬炼，成为龟兹之光。一段女子群舞《般若》，其创作灵感正是源于克孜尔第38窟天宫伎乐图，但又远远不止于龟兹乐舞的活态传承。男子群舞《十三天人》（又名“众神之舞”），灵感库木吐喇第21窟穹顶的供养菩萨图，原图中十三位菩萨身体比例匀称，肌肤圆润，宽肩细腰，头戴宝冠，黑色发辫下垂，八字胡外翘。舞台上，演员们完美复刻了这一幕——上身袒露，帔帛绕臂下飘，戴项圈，挂璎珞，饰臂腕钏，造型优美。正如北京舞蹈学院人文学院王欣教授所说：当壁画影像与舞台舞姿的对应，既有考据的严谨，又有想象的瑰丽，实现“以舞观史，以史见舞”的奇妙效果，“三分敬畏、五分高贵、两分华丽，共同成就了直击灵魂的艺术净化”。

尾声，玄奘离开龟兹，继续西行之路。罗什与玄奘的身影融入文明交融的绵延丝路。“我承认我很爱这戏”，佟睿睿说告诉记者，时光流逝，星河倒转，和罗什一样，能为了信仰执着一生，是大欢喜。

【佟睿睿编导日记】舞蹈打通时空，把柏林和龟兹、历史与今天相连接

2025年6月9日 星期一 天气晴

这几天的行程经常会让人觉得活在平行时空里，尤其当今天我站在柏林亚洲艺术博物馆龟兹123窟一比一复原的石窟的时候，等我闭上眼睛冥想，连接了古龟兹和今天的龟兹，克孜尔石窟和亚洲艺术博物馆，从印度佛教东传到鸠摩罗什的金刚经的译文……思绪在古今之间跳跃，行走在文明的地图上，那是一种奇妙的体验。当我走出石窟，就开始发出警报，工作人员过来也找不到原因，同行的人笑着说：“那是壁画等着你带他们回家呢！”

是的，我想，用艺术的样式把龟兹艺术在舞台上活过来，也是为了让世界看见龟兹的样子，也是一种回家。

今天研究艺术学的露露给我一路讲解，一上来我就问了她一个心里一直疑惑的问题，德国人当年为什么大肆搜寻、揭取龟兹壁画，目的是什么？露露回答：德国人当年为了对自己文化的寻根溯源，他们在梵语、吐火罗语中发现都和他们的语言有同等的表达意思，这对德国的研究学者来说是充满引起了极大兴趣的。所以有关佛教早期的壁画、语言都成了最宝贵研究对象。他们派出了大量的学者在世界各地搜寻，包括克孜尔千佛洞，有关健陀罗风格的早期壁画被当时很高的技术揭（盗）走。在之后漫长的时间里，他们修复、保存、研究，绘画师填补，按原结构重建，直到几年前这个馆才对外展出，重见天日。这些壁画，一走就是将近一百年。一比一还原的123窟，为了修复它，从1987年到2021年用了30多年的时间，这些讲述这令我非常震动：各种文化、文明的形成，相互渗透，相互影响，不知不觉中又形成了自己的文化……到了此地，你才会有这样的思考，和留在石窟岩壁上的千疮百孔相比，壁画在这里被保护得很好，站在人类文明的角度，可以清晰地看见多种文化相互融合的过程。

在博物馆里，仰望穹顶，圆形的龟兹菱形格、星空、沙漠、星宿图，表达着宇宙星际的恒定，文化在时间的长河中被记住和形成。我像是看到被翻开历史的书籍，我不舍走出来，想要把他们尽可能地记在脑子里，那些婀娜的舞姿打通时空，把柏林和龟兹、历史与今天相连接。

从博物馆出来继续行走，经过了柏林大教堂，草坪上人们惬意的休闲，不远处一个流浪电子小提琴手拉着浪漫的回旋曲，好像在荷兰舞团的作品《我心永恒》中听过，很有感染力。人们就这样慵懒地在柏林大教堂前的草坪上享受着阳光，沿着路走到了旧博物馆，残破的旗子，混合着被战争留下印记的黑灰建筑和战后重新建起的白灰的建筑材料，一起构成了现在的样子，这就是柏林，时刻提醒战争带来创伤的都城。

我们一行三人边感叹边走过了桥，在斯普雷河岸边买了船票，上了船，在没有提前计划的下午，金色的阳光沿途的柏林，人们开心地笑着、坐在岸边的椅子上向我们招着手，博物馆前年轻人围成圈手拉手跳着舞，更加感觉和平才是世界应该有的样子。真是令人倾心的一天，交织着历史与今天、东方与西方、战争与和平、时间与文明，思绪随莱茵河的波浪轻轻泛起涟漪，此刻微微扬起的嘴角才是最好的相衬。