海报新闻记者 郭馨煜 日照报道

9月的山东工艺美术学院艺术馆里，一缕阳光斜斜落在根木作品上，纹理间仿佛藏着岁月的呼吸。《峥嵘岁月 根木为怀》展览刚开馆不久，就围满了驻足的师生——有人指尖轻轻拂过作品边缘，有人举着手机记录细节，而人群中，一位不时为观众讲解的身影，正是这场展览的主角，也是山海天根木艺术非遗代表性传承人沈永明。

展览现场，四十余件作品从自然树根到阴沉木，从具象造型到抽象表达，每一件都带着“藏魂在天然”的灵气，更藏着沈永明与根木半生的故事。

一遇根木，便是半生痴缠

“我和根木的缘分，一半是家传的念想，一半是偶然的心动。” 聊起与根木的初遇，沈永明的语气里仍藏着笑意。他是木匠技艺的第五代传人，小时候看祖父、父亲刨木、雕刻，木屑落在衣襟上的香气，早早就刻进了记忆里。但真正让他“一头扎进去”的，是20多年前那趟去河北的出差。

“当时路过一个村子，民房门口堆着几块奇形怪状的木头，走近一看，才知道是根雕。”沈永明说，那一瞬间像被什么绊住了脚——木头的纹路顺着自然形态蜿蜒，有的像山峦，有的像飞鸟，明明是没有生命的木料，却透着一股子灵气。他在村里住了十多天，每天围着那些根雕转，跟村民打听做法，临走时还忍不住抱了块小木料回家。

从那以后，沈永明成了“追根的人”。办公室、会客厅堆得满是树根木料，有时对着一块木头，他能站半天——或蹲下来看纹理走向，或趴在桌上画草图，灵感来了就赶紧记在本子上。为了找一块合心意的原料，他跑遍了千山万壑去“寻根”。“有次在山里找木料，差点摔进沟里，爬起来拍了拍土，看见手里的树根没坏，还挺高兴。” 他笑着说，在别人眼里是“捡破烂”，在他心里，每块木头都是“等着被唤醒的生命”。

以木为纸，刻下情怀与时代

“做根木艺术，不能只图好看，得让作品‘会说话’。”这是沈永明常挂在嘴边的话。他首创了“根木艺术”的概念，还琢磨出一套自己的思路——“以根木艺术之器，传根木文化之道”，如今“根木艺术”“根木文化”这些词，都被百度、搜狗收录进了词条，可他总说：“不是我厉害，是根木本身有力量。”

他的作品里，藏着传统的温度。《福如东海 寿比南山》里的弥勒佛，袈裟不是刻出来的，而是顺着树根的天然纹理“长”出来的—— 既像大海翻涌的浪，又像行书里的“山”字，最妙的是弥勒佛身后，天然裹着一块“根抱石”，像是老天特意为作品添的一笔。“这块材料我放了三年，直到某天看见阳光照在上面，突然就想到‘佛伴山石’的意境。”

也藏着家国的情怀。有件叫《归》的作品，他琢磨了很久——树瘤的形态本就带着“缠绕”的感觉，他顺着纹理雕刻，让整体造型像一双相拥的手，“就是想表达盼着祖国统一的心思”。还有那件7.1米高的《丝路根王》，是他耗时多年才完成的“镇馆之宝”：原料是从丝绸之路沿线找的老根，雕刻时顺着根的走势，刻出蜿蜒的“丝路”，“想让大家从木头里，看见咱们国家的时代故事”。

薪火相传，让根木“活”在当下

“要是没人接，再好的技艺也会凉。” 沈永明最怕的，是根木艺术变成 “博物馆里的标本”。这些年，他忙着搭平台、找伙伴，只想让更多人看见根木的美。

他相继成立了“一根一木创意部落”、“闲适富足木作空间”、“山海天根木艺术精品馆”以及“山东省根木文化艺术有限公司”，还与高等院校结合，成为山东工艺美术学院、山东管理学院等高等院校的非物质文化遗产实践、研究基地。

沈永明说，除了艺术创作之外，他更想在山海天打造一处根木艺术博物馆，建立独具根木特色的美育研学中心，让根木文化非遗美育课程，不仅成为高校的研究基地，也要融入中小学美育教育体系。

“希望中小学的孩子也能来摸一摸木头，知道咱们还有这么美的非遗。”沈永明笑着说：“每块根木都是有灵魂的，只要有人愿意学、愿意做，它们就会一直‘长’下去。”

阳光透过玻璃窗，落在沈永明和他的根木作品上。那些曾经沉默的木头，因为他的坚守，有了温度；那些古老的技艺，因为他的传承，有了未来。而沈永明知道，自己只是“根木的摆渡人”—— 他要做的，是把这份与木的缘分，轻轻递到更多人手里。