明代山西大移民：数十万人的迁移与甘肃文化的塑造

“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”这首民谣至今在甘肃等地广为流传，背后讲述的正是明代山西大移民的历史。成千上万的山西人迁徙至甘肃，这一事件深刻影响了甘肃的社会结构和文化格局，也奠定了今日甘肃的文化基调。你能在这其中找到你的祖先吗？

A、甘肃自古就是移民之地

甘肃，作为一个多民族省份，拥有丰富多彩的人文内涵。历史上，甘肃至少经历过四次规模巨大的移民潮。第一次发生在秦朝时期，随着蒙恬修筑长城，甘肃境内设立了榆中等县，来自中原的移民随之进入这片土地。第二次是汉武帝时期，当时他设置了河西四郡，甘肃完全纳入中央政府的管辖范围，大批中原人随之迁移。为加强边防，汉武帝还将大量罪犯充军到甘肃，这一移民潮的规模达到40万人，戍边的军人数量高达18万。

第三次移民高潮发生在北魏和隋唐时期，那时，丝绸之路的繁荣带来了大量的中原汉族移民和西域商人。河西四郡一度成为国际性的都市，其中武威的居民多达百万，周围的卫星城数座。第四次移民潮始于明代，为了加强西北的边防，朱元璋不仅将大量江南罪犯充军至甘肃，还从山西晋南地区迁移了成千上万的居民。

B、记忆中的“大槐树”

“问我祖先在何处？山西洪洞大槐树。”这句民谣中的“大槐树”，便是山西洪洞县的名胜——洪洞大槐树。这里在明朝初年成为移民的集结地。元末战乱让很多地方变得荒凉，山西相对稳定，且成为大批流亡难民的栖息地。明朝成立初期，政府组织了八次大规模移民，其中洪洞大槐树成为了许多山西移民的发源地。

这些迁徙者的后代虽然早已不记得家乡的具体位置，但“大槐树”这个名字却深深刻在他们的记忆里。明初，成群的移民从山西洪洞、陕西、河南等地迁移到甘肃、宁夏等地。特别有意思的是，今天甘肃的某些地方，像是“解手”这一方言词，实际上就是源自山西移民的艰难迁徙。当年，为防止移民逃跑，移民的双手被反绑起来，解决生理需求时需要报告官兵并解开绳索，“解手”便是这一历史习惯的遗留。

C、来自江南的移民

除了山西，江南地区的大批移民也涌入甘肃。特别是甘肃中部的江南移民，许多来自南京一带。洪武五年，南京周围的豪门大户和汴京的居民迁移到甘肃中部，目的是加强长城内外的边防力量。此时，洮岷地区的江南移民多为戍边的将士和充军的犯人。明朝在甘肃境内设立了卫所，如临洮卫、岷州卫等，用以加强对西北的防守。

据史料记载，仅仅守卫洮岷地区的充军犯人就有三万多人，若算上家属，总人数超过十万。这些来自江南的移民不仅负责防守边疆，还为甘肃的社会和文化带来了深远影响。以徐达、常遇春等名将为首的部队，带来了江南的风俗与文化，开创了甘肃与江南文化的深度融合。

D、移民对甘肃文化的塑造

除了军事防守，江南的移民还带来了他们的生活方式、语言、风俗和文化。在明代，随着诸多江南藩王的迁徙，甘肃形成了一个庞大的移民群体。这些移民不仅是军事防守的一部分，还为甘肃带来了江南的饮食文化、风俗习惯和民间艺术。明代初期，肃王、岷王等藩王带着大量的随从、护卫和家属来到了甘肃，随之而来的还有许多士人、工匠等。

《皋兰县志》记载的“天涯望哭”习俗，正是在江南移民中形成的独特文化现象。移民们在大年三十的祭祖仪式上，因对故乡的思念，在院子里哭泣，这种情感的宣泄成为了一种民间习俗。此外，来自江南的移民还将许多地方传统习俗带到了甘肃，如端午祭等民俗在洮岷地区得以保存，至今仍然传承下来。

这些移民在甘肃定居后，不仅带来了江南的传统，还为甘肃的文化建设做出了重要贡献。许多从江南来的学者、工匠推动了甘肃的文化发展，尤其是在教育领域，段坚等人也为甘肃培养了大量的才俊。这些文化的交融，不仅在当时促进了甘肃的社会发展，也为今天甘肃的地方文化留下了深刻的烙印。