是夏姬亡陈国,还是陈君太无耻
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2024-11-01 16:12:41
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原标题:是夏姬亡陈国,还是陈君太无耻

是夏姬亡陈国,还是陈君太无耻

春秋时期,陈国君主陈灵公是个不知廉耻的人,他不专心于治理国家,却热衷于歪门邪道,他为人轻佻放荡,耽于酒色,与臣下的妻子通奸,还侮辱受害人。他专门宠幸两个奸佞小人,对忠臣打击报复,并怂恿属下杀害忠良,结果,遭来杀身之祸,国家也因此灭亡了。

故事是这样开始的:陈国大臣夏御叔娶了郑国穆公的女儿为妻,史称夏姬。夏姬长得很漂亮,却异常风骚,年轻时妖冶成性,嫁给夏御叔后,又与陈灵公相好,同时,还与灵公的两个臣子孔宁、仪行父也相好。另外,她还有一个嗜好,每与人苟合后,总喜欢将自己的肚兜赠送给与她有染的奸夫,此举倒像行侠仗义,雁过留声的绿林豪杰。陈灵公、孔宁、仪行父这三人,都喜欢将夏姬送的肚兜贴身穿上,没事的时候,揭开肚兜互相观赏,交流心得体会,探讨自己的感受,哪怕朝会期间,也不忘袒露肚兜向大臣炫耀,并以此为乐。

有位叫泄治的忠臣实在看不下去了,就劝谏了几句说,“君臣淫乱,民何效焉?”身为国君,与大臣在朝会之上宣扬淫乱,这不会有好的名声,奉劝国君,还是把肚兜收起来吧。泄治的劝谏得到了百官的支持与附和,在正义面前,陈灵公不得不当面承认错误,表示悔改,但背地里却暗示和怂恿孔宁、仪行父杀掉泄治。

泄治被杀后,陈灵公更加肆无忌惮,大摇大摆地与两个奸佞小人去夏姬家喝酒,夏御叔的儿子夏征舒,盛情款待了他们,三人喝到兴起时,竟拿夏征舒开涮,陈灵公指着夏征舒对孔宁说,征舒长的像你,又对仪行父说,也像你,仪行父说,更像君王。说罢,三人哈哈大笑。本来夏征舒对他们的丑行就怀恨在心,但作为臣子,他敢怒而不敢言,如今,侮辱激发了他七尺男儿的血性,怒发冲冠之际,奔向马棚,取出弓箭,射死了陈灵公,待要再射孔宁和仪行父时,两个小人一看大势不好,拔腿就跑,逃亡楚国去了。

孔宁和仪行父说服楚王攻打陈国,第二年,楚王带领军队拿下了陈国,以弑君之罪车裂了夏征舒,将陈国列为陈县。楚臣申叔时说,夏征舒弑君的确罪大恶极,君王讨伐他是合乎大义的,但是,陈灵公违反君臣之礼,残害忠良,也是罪有应得,我们灭掉人家的国家,是不是惩罚太重了?申叔时举例说,牵牛践踏田地的人,虽有过错,夺走他的牛,不是惩罚重了吗?楚王只得又恢复了陈国,但此时之陈国已非彼时之陈国。

有资料说,夏姬三为王后,七为夫人,还与多人有染,深谙能使女人保持青春容颜的所谓“采补术”,所以,众多国君、大夫都拜倒在石榴裙下,有人为她国破人亡,有人为她妻离子散,还有人为她被满门抄斩。纵观夏姬所嫁之人,无一例外地死于非命,纯粹一个丧门星,竟然被众多男人所宠幸,这不得不让人对古代男人的道德水准以及审美思维产生怀疑。有人为她的淫荡冠以“采补术”,那更是无稽之谈,略懂生理学知识的人都知道,“采补术”能使人返老还童的说法无异于痴人说梦。

其实,夏姬“三为王后,七为夫人”的背后是“九为寡妇”的结局。夏征舒的血性也是被逼出来的,身为臣属他一直恪守“君君臣臣、父父子子”的礼仪,如果不是受到超越限度的屈辱,他或许还会装眼瞎下去。孔子在议论此事时曾感概地说,面对陈灵公这样一个昏君,泄治应该挂冠而去,没有必要做无谓的牺牲。圣人的话,一针见血,可是,如果夏征舒也忍气吞声或挂冠而去,其男儿的血性便会荡然无存。

(本篇完)

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