公元1912年，也就是宣统四年，隆裕太后代替清朝最后一位皇帝爱新觉罗-溥仪，颁布了《退位诏书》，标志着清王朝的覆灭，以及我国两千多年封建帝制的完结。帝制是结束了，不过当时的民国政府并没有将溥仪等人赶出紫禁宫，反而是同溥仪等人签订了《优待皇室条例》，表示溥仪一家可以继续居住在紫禁宫内，而且民国政府还会提供生活资金。

表面上看，清帝是主动宣布退位的，这算是民国政府给其的优待，但更深层次的原因则是，在阶级方面固有存在的“妥协性”，他们无法彻底的同封建主义“决裂”。很快，公元1912年2月13日袁世凯就接替了孙中山的大总统之位。

不仅如此，他还在1914年9月28日，进行倒行逆施的复辟活动，自己当上了皇帝，当然这场复辟闹剧，没多久就失败了，袁世凯也在一片骂声中去世了。此后，民国进入了军阀混战阶段。

袁世凯是满清旧臣，他并没有打溥仪的主意，也没有下令从紫禁宫赶走溥仪，但他死后，原本是受其管制的军阀们，可就不一样了，特别是西北军阀冯玉祥。冯玉祥被人称作“布衣将军”，得到如此高的评价。

原因就在于，是他将溥仪等人赶出紫禁宫的，被后人看作是办了清除了封建残余势力的一件大事。不过，真实的冯玉祥可没有大家想的这么高尚，他虽然赶走了溥仪，却不是因为民族大义，而是因为个人私利。

袁世凯死后，冯玉祥没了人管制，当得知溥仪还在皇宫里面生活后，便心想他手中应该有许多皇室宝物，想据为己有然后为自己扩充一点军费。他先是向溥仪表示，自己想想他“借”点东西，溥仪当然知道他的真实目的，这一借，自然是有借无还。

高傲的溥仪一口拒绝了。于是，冯玉祥打着“彻底清除满清遗毒”的幌子，放出风声说，要溥仪等人从紫禁宫里离开，否则自己将派军队过来，用大炮将他们轰出去。

手无寸铁的溥仪这可吓坏了，立刻带上家人逃出了紫禁宫，自此开始了“流亡”的生活。冯玉祥干了这么一件震惊中外的大事，不仅将紫禁宫的财宝据为了己有，而且收获了一批新知识分子的拥护。但他这么做真的对吗？

很显然不对，当时的中国，局势非常混乱，尽管封建帝制已经结束了，但封建时代并未结束，很多民众心中依然是有着忠君的观念的，溥仪一旦离开了紫禁宫，就代表着离开了国民政府的管控，很容易就会被外部势力盯上，将其作为宣传工具，让其成为一名“傀儡”为自己所用。

事实也正是如此，溥仪没多久就被日本人“请”到了东北，日本人在那里建立了所谓的满洲国，让溥仪去当这个满洲国的皇帝，然后再在东北地区采用“愚民政策”，给中国人民带来了沉重的灾难。所以说，冯玉祥他为了个人私利，表面上看是做了件好事，实际上民国带来了极大的损失。