提到王爷，我们很多人都会想到“恭亲王”英俊的外表，这是影视作品给我们最直观的认知。王爷是我国古代封建社会的世袭传承的特殊产物，从隋唐开始几乎代指整个皇帝的男性亲属，其中不仅包括皇帝的兄弟皇子更包括皇帝的叔伯。既然说是封建社会专属，那么随着1912年溥仪退位，“王爷”群体也理应不复存在，但事实上，中国成立以后仍承认一位王爷的存在。他身份特殊，是我国年龄最大的公务员，而他也是中国最后一位王爷。

他就库车王——达吾提·麦合苏提。追溯乾隆时期，第一代库车王在和卓之乱中贡献巨大，因此获封地“库车”，由于统治期间功勋卓越，从固山贝子进封到郡王，且世袭罔替。而当地人感念其恩德便尊称该家族为“库车王”。达吾提·麦合苏提是第十一代库车王买合甫孜的侄子，原本无缘王爷宝座，因为正常世袭制应传为长子，只可惜买合甫孜没有子嗣，只能将达吾提过继其膝下。而达吾提开始学习儒家文化走上历史舞台也正是从此开始。

达吾提正式即位也出于意外，在库车地区，常年局势动荡，“团结”一词遥不可及。在达吾提14岁时，盛世才反叛，致买合甫孜丧生。而达吾提顺势成为第十三代库车王。但追溯过往，此时已经是1937年，距离清帝溥仪退位已经16年。按道理，清朝火凤的亲王理应被剥夺封号，但达吾提·麦合苏提的封号铁打不懂，因为“库车王”的获封具有特殊性。

达吾提先祖买买提明支持共和、支持统一被获封亲王享受世袭，而历代库车王往往言行一致，直到达吾提继位，当地的政局仍难改乱势，而达吾提此时认识到，只有民族团结一直才能让白习惯安居乐业。凭借库车王在当地的声望，达吾提一直致力于民族团结发展，是贯彻维护国家统一的榜样。在中国成立之后，封建特权被废除，而王公贵族特权自然也被剥夺。作为中国最后的王爷，达吾提并没有王爷的特权，但他却挺起了王爷的责任。

在我们的印象中，王爷是纨绔子弟的代名词。在皇室权威的普射下，往往手无缚鸡之力，不能依靠自己生活，但达吾提却从王爷的身份出发，走出了一条励志道路。新中国成立前夕，库车王的存在已经成为象征性意义，并不具被相匹配的优越生活条件。在新中国成立之后，达吾提依靠自己的能力成为库车县银行副行长，为当地经济发展做出了重要贡献，而当地第一面五星红旗也是在银行门前冉冉升起。达吾提经历了一段困难时期，但库车王的封号从未被剥夺，在1984年，达吾提更是有幸成为库车县政协副主席，成为了我国最年长的公务员。

2006年，库车王府重修。作为庭院的主人，没有人比他更有话语权，他熟知王府的每一个角落，知道每一处发生过的故事。王爷的身份在同年没有给他带来什么特殊回忆，但这座王府却陪他半生。重建后的库车王府规模有所增加，风格上不仅保留了汉文化亭台楼阁的特色也融合了伊斯兰文化内涵。

库车王在当地地位特殊，致使库车王府来往人群络绎不绝。而库车王达吾提·麦合苏提则作为形象代言入住。2014年，病重的达吾提回到故乡，回到家乡不久，便撒手人寰。在这里，他见证了历史的兴衰，见证的民族的兴旺，对于他来说，回到这里才算真正落叶归根。