大唐高僧玄奘历经17年的时间，终于将印度天竺的佛经带回了唐朝国都长安。之后，他就再也没有离开过长安城半步，而且大多时间都是用在了给皇家讲学，以致于在晚年时遭到了众弟子一致质疑，怀疑唐僧佛心尽失。

那么，玄奘真的是在晚年贪图安逸了吗？其实不然。他的弟子会产生质疑，并没有错，只是错在他们并不知道玄奘心中的苦衷。

唐僧出生在今天的河南偃师市陈河村附近，俗姓陈，因为自幼喜爱佛经，于是皈依了佛门，并得到了法号玄奘，后来由于讲佛出名，就被时人称为了三藏法师。

随着佛学水平越来越高，大唐佛教已经不能满足玄奘钻研佛经的欲望，他随即决定前往印度天竺，求取真经，看看原滋原味的佛经到底长什么样。

然而，当时任大唐皇帝李世民得知此事后，第一时间站出来劝阻玄奘安心待在长安，没有必要跑到印度去求取真经，还说大唐的佛经就够用了。可是，玄奘对于印度的原始佛经过于执著，就是不听。

李世民一气之下，说了一些难听话，就离开了。可是没想到，玄奘居然毫无畏惧，而是趁着夜黑风高之时偷偷地逃出了长安城，一路向西，朝着印度的方向走了。

在西行路上，玄奘并没有像电视剧《西游记》演得那样，沿途收留了孙悟空、猪八戒、沙和尚这三个徒弟，也没有遇上什么妖魔鬼怪，毕竟，一片荒漠上连个小野兔都没有，更别说兔子成精后逼着玄奘跟她成亲，生个白白胖胖的小唐僧了。

后来，李世民听说玄奘偷跑了，于是龙颜大怒，下令派人去追。这时，玄奘看到风声很紧，便改走小路，不再沿着官道西行，可见，他也是为了躲避李世民的通缉，才绕了远路。

经过数日逃命，玄奘走出大唐国界时，李世民才取消了追捕行动。而这时的玄奘也刚好走进西域的伊吾国。

之后，玄奘受到了西域诸国的礼遇和厚待，毕竟他是从东土大唐来的高僧，大家都不敢怠慢。尤其是高昌国王麴（qū）文泰，在人力物力财力上给了玄奘很多帮助和支持。

靠着自身顽强的意志力和西行路上人们的关怀，玄奘终于来到了印度天竺。在这里，玄奘不仅看到了佛经的原始面貌，还在摩揭陀国的那烂陀寺钻研了五年。之后，玄奘成为了一名得道高僧，并沿路返回长安城。

李世民知道这件事后，考虑到玄奘已经成为了大唐的一个知名人物，于是不再提及玄奘当年私自离开长安的旧事，而是敞开怀抱，以隆重礼仪迎接玄奘的归来。

公元645年，玄奘历经17年，终于再度回到了长安，他还带回了大量佛学真经。当然，由于名声大噪，长安城的老百姓都来看他了。而这让本就耿耿于怀的李世民增添了一丝不悦与仇恨。

要知道，李世民对于儒佛道三学三教都有个人想法，他其实更倾向于天下人都安身立命，不要出头闹事，更别跟皇家争风头。

于是，李世民等玄奘安顿下来后，就提出让玄奘还俗，并入朝为官，以此为皇家效力。

可是，此时的玄奘较之前更加纯粹和执著，他一心想着就是用求取来的真经普渡天下众生，绝不会还俗，更不会当什么官和挣什么钱。

因此，玄奘断然拒绝了李世民这一提议。不料，李世民新仇旧恨一起涌上心头，这还了得？谁是皇帝？谁说了算？难道你玄奘心里就没有点儿数吗？

之后，李世民被拒这件事被传了出去，史称“帝诏弃淄”事件。

既然“道不同不相为谋”，李世民就采取了非常手段，只见他下令禁止玄奘迈出长安城，也不允许玄奘云游四方，还把玄奘弄到了弘福寺，让他就在那里讲学，而这在明眼人看来，无非就是软禁。

虽然玄奘也想到了出逃，但是由于弘福寺戒备森严，他慢慢地就打消了这个念头。

日子一长，玄奘的弟子越来越多，不乏一些新来的徒子徒孙。而他们时常议论，玄奘明明是一名高僧，为何不外出讲学，偏偏追求安逸，躲在这个小寺庙里，还经常给皇家解读佛经，这不是贪图享乐而又小富即安吗？

其实，知道内情的弟子并不多，而且玄奘也不允许大家传出去，这才导致很多弟子产生了质疑。

面对众弟子的质疑，玄奘却选择了沉默，也许他不想因为自己而引起一场纷争吧。

最后，晚年玄奘感到所剩时日不多，于是在不慎跌入一个大水坑后坚持讲学，大家此刻都明白，他这是要准备圆寂了。

一名弟子上前问道：可有遗言？只见玄奘答道：以死得生！

最终，玄奘大师在弟子的质疑声中圆寂了。但是，他的佛学和品性，却永远地传了下去。相信，误会终会解除。