并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行！

这首词是周邦彦所作，据说描写的正是宋徽宗和李师师的良辰美景——并州所产小刀水般锋利，吴地所产盐粒雪般洁白，纤纤细手剥开新产的熟橙。冰冷的锦帐刚变暖，兽炉烟气不断，二人相对而坐调弄笙弦。女子低声探问：今天夜宿何处？城上已报三更。寒风起，霜露浓，打马行车易发滑，不如别走了，街上已人烟稀少！

好一副情妹有心，情郎有意的香艳画面……哪管明天还有早朝？

李师师，有着汴京名媛之称。深得宋徽宗宠爱，擅歌舞，谙词章。在达官贵人和文人墨客之间游刃有余，更是王侯、富商竞相追逐的目标。

1、走红汴京

对于李师师的身世说法不一，有说她出身寻常人家，有说其父原本开染房，有说她早年丧母……总之，是个穷人家的孩子。

为什么起了一个“师师”的名字呢？

传言是，她在3岁时，无力抚养她的父亲，把她送入寺庙，想让她当尼姑。老尼在为她摩顶时，她浑身战栗、泪流满脸。老尼据此认为她与佛门有缘，依照宋朝的习俗，为她起名为“师师”。

师师六七岁时，因山火寺庙被毁，老尼身故。寻找其父，方知早已获罪下狱处死。

师师流浪街头，被人卖进青楼。老板李某见她是美人胚子，悉心培养，改名“李师师”，很快琴棋书画样样通，身姿曼妙，歌舞俱佳。成为政和年间，与崔念奴齐名的名媛。

2、情牵徽宗

李师师走红，除了模样俊俏，更重要的是写了一手华美词章，琴棋书画的水平丝毫不输于文人大家。这个名声就传到宋徽宗那里，就在高俅、王黼的怂恿下去微服探访。

初见李师师，宋徽宗就沉醉在李师师的温婉、灵秀才气中。两人赋诗鸣和，如胶似漆，大有相见恨晚之意。

一晌贪欢之后，宋徽宗依依不舍地离去。此后，三千粉黛在宋徽宗眼里毫无颜色，独钟李师师一人。时间一久，李师师也察觉到了这位“赵家官爷”的真实身份，并不点破只是倍加殷勤。

李师师毕竟身在青楼，不能只接待“赵家官爷”，她跟大才子周邦彦也有一腿。一天，周邦彦前脚进李师师闺房，后脚宋徽宗就到了，周邦彦只好躲进床底下。宋徽宗拿出一个江南新橙送给李师师，李师师用并州小刀剖开，两人品尝……

等宋徽宗离去，周邦彦爬出来，酸溜溜填词一首：并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙……

3、下落不明

金兵南下，山河破碎。

1125年，宋徽宗眼见残局无法收拾，就把坐子禅让给太子赵桓，以“道君太上皇帝”的名号住进了太乙宫。不久后汴京沦陷，徽钦二帝都成了俘虏。

风雨萧萧，长路漫漫。

大批皇亲贵族、宫娥秀女被押往寒苦的北国荒原。在这些北迁的人群中，到底有没有李师师呢？这成为一个难解之谜。

关于靖康之耻中的李师师，其下落主要有3种说法：

其一、金兵攻陷汴京，早闻知李师师美名的大将完颜昌，派兵冲进各处青楼遍寻不见，于是掳掠来众多李师师的姊妹，一番拷打追问，把躲在某寺庙的李师师搜了出来。完颜昌惊为天人，最终被迁往塞外，给完颜昌填了房。

其二、汴京城破前，李师师就捐出全部身家，以资助军民抗金，还率众姊妹担壶提浆上城劳军。在城破后，遁入慈云观做了尼姑，被金军慕名搜出掠走前，乘人不备吞金自尽，没有被金军所辱。

其三、李师师在城破前，与一名仰慕已久的追随者逃出汴京，辗转流离，到了杭州落脚，此后就再不音讯……

对于上述3种说法，很多人宁肯相信第一种，认为李师师是在金兵的浣衣局里，度过了耻辱的一生。这种说法并非没有道理，毕竟，靖康之耻让“宋室宗姬，秦王幼女”尽数被掳为奴为娼……

想来，李师师怎么能逃脱其中呢？