黄梅戏起源于湖北黄梅,本来是不争的事实,某些学者为啥爱用词“ 众说纷纭”、“ 莫衷一说”呢?
其实,黄梅戏起源之争的真相是:
1)真相之一就是,安徽某些学者不相信辞书、挑战权威。也就是说争来争去也就两个说法,既是“黄梅起源说”和“安庆起源说”,也就是一个只相信辞书只相信权威,一个只坚信自己的观点。否定辞书、挑战权威,这种精神确实可嘉,但是没有足够的证据、缺少合理的逻辑,说不出所以然来就是胡扯,就是张嘴就来。他们打着“学术问题”的旗号,去胡扯造成了争执;
2)真相之二就是,安徽某些学者制造假象、乱象。某种程度上说,黄梅戏起源之争其实是安徽学者内部之争。众所周知,湖北方面都一致说起源于黄梅县,这是根据辞书捍卫国家定论的说法。而安徽学者否定这一说法,造成两个说法。只不过他们内部之间相互矛盾、口径不一、漏洞百出、乱象丛生而已。安徽学者内部的混乱也给世人造成错觉,所以才有“莫衷一说”、“众说纷纭”的假象及乱象。学术问题也有了结也有定论的,不是某些人不承认就是有争议的。
既然本来起源于黄梅所以叫黄梅戏是没有任何争议的,但是安徽学者为什么非要屡次挑起争执、混淆是非呢?他们就是要在舆论上造成都在争的假象,那样他们就可以名正言顺地争,好浑水摸鱼。在最近何成结的文章里就可以窥见一斑。何在《当代戏剧》2024年第一期上发表的《黄梅戏起源地之争》,写道:
“在这个大前提下,我们进行根源的梳理,正本清源地书写黄梅戏发展史,尽量弥补一直存在的模糊缺憾,由此出现的争论应属正当应份,期盼从事黄梅戏艺术工作的各省学界、艺界能够以平和的心态携起手来,以尊重史实之操守,以逻辑思维之方法,共同探讨、厘清一些基础性的未解课题,先能守正,创新才有方向。”(5)
何成结说的冠冕堂皇,把自己争推到别人争,而且认为这种争论是“正当应份”,还希望湖北方面要以平和心态对待。什么“以尊重史实之操守”,他本人尊重了史实吗?大量史实他们当睁眼瞎或者曲解;什么“以逻辑思维之方法”,他本人有逻辑吗?有逻辑就不会把万分之一的可能性的臆想都写进书里。坐井观天、刻舟求剑、牵强附会的逻辑笔者都看出来了,相信专家更能看得出来;什么“正本清源地书写黄梅戏发展史”,这是给自己写伪史找借口。所有这些,都是贼喊捉贼的做法,话谁都可以说,黄梅县也可以套用复制这段话说给全国人听。假如开始国家就定论说安庆戏起源于安庆,黄梅县也可以来争说安庆戏起源于黄梅要在正本清源要尊重史实要安徽平和对待。湖北说安庆戏起源于黄梅县,这才是争!