五胡乱华，是中国历史上最令人痛心的时期之一。它给汉族带来了巨大的灾难，几乎导致中原地区的汉民族被草原胡族屠戮殆尽。北方草原的胡族视汉族为两脚羊，随时可以宰杀吃掉。那是汉民族历史上最黑暗的时刻。这个时期始于西晋的八王之乱，之后北方的众多游牧民族趁着中原王朝衰弱之际，陆续建立了多个非汉族政权，和东晋政权在长江一带对峙，形成了南北对立的局面。所谓五胡，指的是匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个主要的胡人部落，实际上，北方的胡人部落和政权远不止这五个。

就在这个危急的时刻，一个人挺身而出，改变了中原地区汉族的生存状况。这个人就是中华民族历史上的英雄——冉闵。他发布了一道杀胡令，使得北方的胡族血流成河，拯救了无数的汉族人民。冉闵的英雄事迹，至今被史学家传颂，他的杀胡令成为了挽救汉族命运的关键一招。

冉闵，字永曾，初名石闵。他的祖先曾在汉朝担任过骑都督，他本身则是后赵皇帝石虎的养孙。石闵从小便机智勇猛，深得父辈的宠爱。在后赵，他因屡次立下战功，被封为游击将军，并被任命为修成侯。随着石虎去世，后赵的政权经历了石遵和石鉴的更替，石闵逐渐掌握了军政大权。公元350年，石闵亲手杀掉石鉴，自己称帝，恢复了汉族的冉姓，建立了冉魏政权。此时，五胡乱华的局势愈发严峻，胡族对汉族的杀戮几乎到了疯狂的程度。冉闵发布了杀胡令，以此来挽救汉族的命运。那么，冉闵的杀胡令究竟杀了多少胡人呢？这个问题至今值得探讨。

西晋末年，北方草原的胡族进入中原，汉族人民纷纷南渡，建立了东晋政权。许多汉人未能及时撤离，仍滞留在中原。而胡族在中原建立政权后，肆意杀戮汉人。胡族把汉人当作食物，将汉人的尸体与牛羊肉混在一起煮食，甚至将年轻汉族女子的头颅制作成器皿供人玩赏。根据一些史料记载，五胡乱华期间，大约有200万汉人被残忍杀害。此时，冉闵的杀胡令给汉族带来了生存的希望。

冉闵的杀胡令共有三道：第一道命令：无论在冉魏统治区内外，只要看到胡人拿着兵器，就可以斩杀。第二道命令：支持冉魏政权的胡人可以留下，不支持的可以自由离去。第三道命令：如果汉人斩杀胡人，可以凭胡人的人头领取赏金。这三道命令非常明确，宣告了冉魏对胡族的彻底清算。杀胡令一出，冉魏辖区内的胡人纷纷逃亡，很多胡人因此丧命。根据史书记载，仅在杀胡令发布的当天，就有上万胡人被斩杀，并发放了大量赏金。冉闵的这一行动迅速影响到周边地区，胡人开始感受到汉族的强烈反击，许多普通胡人不得不逃回草原。野史记载，约有数百万胡人在这一行动中丧命，其中羯族的死伤最为严重，几乎遭遇了灭族的命运。这一行动大大加速了许多胡人政权的灭亡。

冉闵的杀胡令救了大量汉人，也让胡人开始感到恐惧，不敢再随意屠杀汉人。冉闵的英勇举动，确保了中华民族在北方地区的延续，拯救了数百万汉人的生命。虽然杀胡令在历史上备受争议，但无可否认的是，它挽救了汉族的命运，为中华民族保留了更多的火种。 然而，杀胡令也给冉闵带来了许多争议。有些人称冉闵为英雄，认为他是汉族的拯救者；也有些人认为他残酷无情，甚至将他看作是暴力的代言人。在汉族人眼中，他是以暴制暴的英雄；而在胡族人眼里，他则是个魔鬼。冉闵的杀胡令让胡人愤怒，他们开始团结起来，准备复仇。北方的少数民族势力逐渐恢复，组成了联合力量，开始攻打冉魏。冉闵的政权陷入困境。在公元352年，冉闵在太原被前燕的王慕容恪击败，最终被燕王慕容儁杀害，冉闵的一生也因此落幕。冉闵死后，东晋朝廷追谥他为武悼天王。 尽管冉闵的杀胡令引发了不少争议，但他在历史上无疑挽救了数百万汉人的生命，改变了当时的历史局势。随着时间的流逝，匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等北方草原民族早已与汉族融合，如今的中国各民族已经难以分辨彼此。历史是残酷的，冉闵的杀胡令是暴力的反击，但它也为中华民族带来了生存的希望。我们应当以史为鉴，牢记和平与宽容的重要性，避免以暴制暴。