在《三国演义》中，魏延一直以阴险狡诈、忠奸两面的怪将形象为人所知。他具备带兵杀敌的能力，却也隐藏着吞虎叛主的私心，被归类为墙头草类型。然而，真实的魏延可能被历史的尘埃埋没，今天我们从诸葛亮和刘备的生死态度出发，揭开历史的面纱，窥探一下真实的魏延。

首先，魏延是否从刘表处反水加入刘备一方并不确定。《三国志》记载，刘备入蜀时，魏延确实率部曲跟随，但并未明确他之前的行踪，很可能魏延早就跟随刘备。魏延叛主救黄忠后，献出长沙，立下大功，刘备嘉奖之，但诸葛亮却保持对其冷漠，并建议刘备斩首魏延，刘备却力保他。数十年后，诸葛亮在世时，魏延乖巧如孩童，大事小事都需经过诸葛亮批准。然而，诸葛亮一死，魏延却突然180度转变，野心膨胀。

看似合理的情节下隐藏着罗贯中的小心机。罗贯中通过魏延的前后判若两人来凸显诸葛亮的智谋，然而魏延并未如此。诸葛亮死前留下密诏，让魏延断后，姜维次之，否则将以军法处置。魏延拒绝执行，表示：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官司属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？”这段对话表现了魏延对国家大计的责任感。

在蜀中，魏延的地位仅次于诸葛亮，但他并非叛变的心腹。魏延并未有反蜀之心，否则在被姜维追杀至死的情况下，他早已投降魏国。魏延死后，姜维将其头颅交给杨仪，而杨仪的鄙视和愤怒则体现在对“庸奴”二字的嘲骂，这反映了传统观念对魏延的歧视。

魏延的悲剧结局也与他的身世有关。他的家奴身份被杨仪抓住，成为攻讦他的致命伤害点。在权谋纷争中，魏延成为杨仪不满和嫉妒的对象，尤其是对于一个出身卑微的将领，杨仪的攻击更是恶意陷害。

总的来说，魏延并非真正的叛徒，而是在权谋之争中成为牺牲品。刘备时期的魏延凭借出色的表现崛起，但在诸葛亮时代，却成为政治斗争的牺牲品。他的死，既是对他个人的不公，也是蜀汉失去一位卓越将领的遗憾。