在历史上，人们对苏联灭亡原因的分析是众说纷纭的，有人说是失去民心，有人说是西方的和平演变，也有人说是由于戈尔巴乔夫的新思维改革。但这些理由显然是很扯淡的，其实说白了这就是苏联灭亡的外在表现形式。那么我们通过肤浅的外部表现形式，来深层次分析一下苏联灭亡的深层次原因，以及这些历史教训背后给我们的反思和需要值得借鉴的东西。

苏联

首先就是军事和民生，其实说白了就是重工业和轻工业，这也是苏联一直存在的问题。二战时由于特殊的时局，因此苏联需要发展重工业来防卫德军，而发展重工业的苏联犹如打了兴奋剂的运动员一样快速发展。但苏联的错误在于，二战结束后仍然保持了发展重工业的计划。这就好比一个人穷困潦倒都快饿死了，门口这些武器也就失去了存在的意义。

而在斯大林后期，这种情况越来越引起百姓的不满。而赫鲁晓夫便立志改变这种情况，于是他一方面缓和与西方的关系，另外一方面积极从事农业生产。其实换句话来说，如果大家都认可斯大林这种模式，那么赫鲁晓夫必定步履维艰。而从他实行那么顺利来说，他的意志就可以代表百姓的愿望。可惜他采用外行指挥内行的方法，因为对农业一窍不通导致西伯利亚种玉米破产，而后再也没有人触及轻工业，这个问题也一直是苏联的顽疾。

重工业

其次就是人情与制度，从列宁开始就奠定了苏联灭亡的命运。因为苏联的灭亡就在于薪资制度，列宁想用低薪来促进苏联的发展，但很显然不是人人都是列宁。于是慢慢的，苏联官员开始赚外快，工资成为了福利，而在斯大林和勋宗时期，他们为了笼络人心放纵他们的腐败，而这在苏联的发展史上是致命的。因为古往今来一个朝廷一旦腐化就像种了慢性毒药一样，还没有一个王朝能力挽狂澜的。因为这就像一个全身腐烂的人，治好的办法就是用刀剔除只剩下骨头，换句话即使剔除完，这个人也离死不远了。

再就是如何处理这些功勋的问题，这其实就是我所说的人情。因为如果你遵守制度，这些人都手握兵权，他们难道从内心不想自己的子孙躺着过日子吗？如果继承了，你能保证列宁是圣人，你能保证他的子子孙孙都是好人吗？如果真的每代都这么有才能和无私，那么就没有王朝更迭了。岳飞是英雄，他的子孙岳钟琪还不是为后金效力呢？如果你坚持原则可能被推翻，如果你不坚持选择，那么面对的就是信仰崩塌，然后陷入历史的轮回里。

人情

最后就是纵横与邦交，这点秦国就做的不错。当你弱小的时候讲求仁义立身，当你强大的时候讲霸业求存。而苏联当时虽然很强大，但从世界的角度来说，还很弱小，这个时候的苏联应该以仁义求立身，但偏偏勃列日涅夫选择以霸业求生存。他先是入侵珍宝岛并陈兵百万且核威胁南方国家，然后入侵阿富汗、布拉格等地，致使自己陷入到四面受敌的情况里。

而且在霸权里，苏联选择了最不明智的向自己盟友开刀，除了阿富汗之外其他都是自己阵营的伙伴。这就非常愚蠢了，你可以打美国，也可以打北约，而你却选择了自掘坟墓的做法。而且事情有很多解决的办法，但你却选择了最下策的解决办法。其实我们换个角度，布拉格之春找到了正确的道路，如果你采纳并在华约实行，那么大家还不感恩你的功德吗？但你为了虚荣闹得分崩离析，这却是很不明智的做法。

王朝

一个王朝犹如一个家庭一样，他会因为一些琐事分崩离析吗？显然不会，除非了这个家庭的人心早就散了。而苏联就属于后者，八一九事件就是最生动的证明，而这就是民心，是民众对于它们几十年所作所为最好的反馈。一个家庭你的儿子因为别人的几句诱惑会离家出走吗？显然不会，除非这个家早就失去了存在的意义，而对于儿子来说，即使没有这个诱惑，他也会离家出走，而你却将问题归咎于引诱者，不去反思自己的过失，未免太有些短视和自欺欺人了，不是吗？