不和亲不纳贡，天子守国门，君王死社稷，这是明朝最为人称道的地方，其中这个天子守国门，其实是个意外的结果，这个意外就是朱棣的靖难之役。

最近正在热播的电视剧《山河明月》，有个剧情，是太子朱标去考察迁都的事宜，结果就病倒了，没想到网友却因此吵开了，为的是到底要迁都到洛阳还是要迁都到西安。

这个实在没有必要吵，毕竟只是考察和想法，又没有真的去，明朝最初的首都是南京，这在当时来讲，的确不是最优选择，主要是因为在南京定都的朝代，都不长命，这在非常讲究风水和命运的古代，是个非常严重的问题。

一个国家的定都，是各方面因素综合的结果，尤其是受到具体历史进程的影响，比如说朱元璋最初定都南京，纯粹是因为南京是他最初打下来的一个地盘，一旦在这个地方扎下根来，便会容易形成惯性。

朱元璋是那种考虑问题非常长远的人，他为大明王朝设计了一整套他认为可以一直运行下去的制度，首都肯定是非常重要的一环。

南京虽然在历史上作为首都次数也不少，但总是短命，这是个硬伤，朱元璋曾经想迁都老家凤阳，但凤阳那么小的地方，肯定无法承载明帝国。

于是他就想再迁都，但是随着在南京待得时间越长，迁都的阻力也就越大，人都是有生活稳定性的，尤其是随着皇后和太子的相继死去，迁都的事儿也就被耽搁了下来。

后来朱棣发动靖难之役，虽然是成功登上了皇位，但南京城对他来说，实在是没法待，这地方明里暗里忠于建文帝的人太多，他总觉得在南京待着不舒服。

他想回到他自己的老巢，燕王府所在地北京，朱棣和朱元璋都是能骑马打仗的皇帝，办事不管困难阻力再大，不惜一切代价都要办完。

但朱高炽非常不喜欢北京，他喜欢南京的环境，在朱棣死后，他都已经下了迁都的命令了，但很快他就死了。

朱瞻基从小就跟着爷爷，对爷爷感情很深，也就没提迁都的事情，后来的皇帝，都是北京生北京长，也根本不想迁都了。

关于都城，有个很著名的说法，叫做在德不在险，意思是你首都是否能守得住，跟地形地势没有关系，关键看君王的德行。

当年赵匡胤想要迁都到洛阳，他弟弟赵光义就用这句话把他给说服了，很多人都认为这句话很迂腐，甚至把北宋灭亡的原因，都归结到首都在开封上面。

地形地势固然很重要，但归根结底，肯定还是要看自身的实力，历史上在西安定都的，在洛阳定都的，最后不也灭了吗。

儒家只看到了事情的本质，但是却看不到事情的表象，这是儒家一个最大的问题，说的都是正确的废话，毫无意义。

什么叫正确的废话，北京城墙高不高厚不厚不重要，重要的是明军的战斗力，这就是一句废话，于谦用生命践行了这句话，在北京保卫战中把部队都拉到了城外和瓦剌人决战。

但是，具体到某一段时间，某个具体的事情，城墙地势这些东西，依然非常重要，都是明朝灭亡是因为内部的问题，已经是无药可救了。

这句话说得没错的，但是崇祯如果能及时从北京城出来，迁都到南京，也许明朝会灭亡，但绝对不会灭得如此迅速，但明朝面临的内部问题，已经是他所无法解决的，最后还是那句，在德不在险，北京城能不能守得住，根本不在于地形和城墙。

没有什么是最好的都城，也不存在完美的城墙，人不行了，再好的地形也没用，这是总的原则，但具体到实际操作，肯定是选地形好，防护能力强的做都城。