洪武31年6月24日，即公元1398年6月24日，驱逐鞑虏恢复中华的朱元璋忧劳而逝，驾鹤西去于应天皇宫。在明太祖离世的这一年，一名男婴呱呱坠地，他的出现，似乎是在冥冥之中应承天命。

而从后来的历史中他所做出的贡献来看，正是因为这个恰好出生的男童降世，才为本就摇摇欲坠的大明王朝强行续命了200年。

于谦，这个仅凭一人之力就强行为大明续命二百年的男人，究竟是如何在土木堡之变后，让本应就此覆灭倒塌的大明朝起死回生的？

在明英宗被瓦剌人俘获后，他又是如何以最快的手段另立新帝，带领明朝公卿大夫打响北京保卫战的？作为比文天祥更忠心，比岳飞还冤枉的民族英雄于谦，在强行为大明续命二百年后，他的下场最终为何却无比凄惨？

公元1398年，在浙江杭州尚有春色之息的钱塘县，随着婴儿的一声啼哭，惊飞了柳梢上的鸟儿，一个小生命来到了这个世界，他就是于谦。

于谦自幼就展现出不同的一面，不仅天资聪慧、更是志向不凡。在别的孩子咿呀学语时，于谦已经捧着书籍读的津津有味，这一切都离不开他父亲于彦昭的教导。

与于谦祖父不同的是，于谦虽然出生于官宦世家，却对尔虞我诈的官场提不起丝毫的兴趣，反而继承他父亲于彦昭的性子。

于彦昭本是钱塘县的一个小官，因为忍受不了他们官官相护，互相趋炎附势的作态，索性辞去官职，带着于谦归隐山林。

受到父亲的影响，于谦不仅通读四书五经，并且对文天祥十分的崇拜，还把文天祥的雕像摆在自己读书的案几旁边，以便时刻激励自己。

在十二岁那年，在外玩耍的于谦路过一座石灰窑前，看见一块块青黑色的石头经过大火的锤造，化成一点点白色的石灰，深有感触的他挥笔写下流传千古的《石灰吟》，将自己一腔的热血与为国尽忠的情怀尽数的写进诗中。

永乐十九年，心怀天下的于谦顺利考中进士，从此踏入仕途开始崭露头角。

宣德元年，二十八岁的于谦被提拔为御史，同年，汉王朱高煦自封为王，聚集兵马试图起兵造反谋权篡位。宣德帝朱瞻基听闻此事，当即御驾亲征平定叛乱，逼得朱高煦不得不出城投降。

作为随行御史的于谦得到朱瞻基的指令，站在城外一一罗列数落朱高煦的罪行，声音铿锵有力，竟然吓得朱高煦不敢出言反驳，只能趴在地上瑟瑟发抖，不停的道罪该万死。

经过这件事情后，于谦更是得到朱瞻基的赏识，深得朱瞻基的信任。在连续担任五年的御史后，在朝中逐渐站稳脚跟的于谦被朱瞻基派往江西，任命为巡抚。

那时的于谦仅仅只有三十二岁，仕途一片光明，在短短的时间内，就位居正三品官职，同时还掌控着两省之地。

在此期间，于谦并没有辜负朱瞻基的信任，在巡抚的位置上，于谦一呆就是足足十九年，他任劳任怨，努力发展农民业，帮助百姓围剿祸害的盗贼，甚至平反了数百件冤假错案。

正是因为于谦杰出的能力，为国为家的信念，为官清廉的贞操，使得他在百姓中的呼声达到一个前所未有的高度。爱戴他的百姓更是亲切的称呼他为“于青天”，由此可见于谦所做出的贡献。

但是并不是所有的官员都像于谦一样“舍己为公”、“刚正不阿”。朱瞻基之所以大力支持于谦的工作，是因为明朝内部的统治已经腐朽到了一定程度，于谦的出现为枯涸许久的明朝洒上为数不多的甘露。

朱瞻基曾问道：“这朝堂上谁的贪污最为严重？”

“左都御史刘观。”阁臣杨士奇答道。

这个回答大大的出乎了朱瞻基的意料，在明朝，左都御史的工作主要监督、考核百官，但是就是这样一个本该公平公正司法严明的职位，却不顾国家法规反而带头贪污，那么下面的官吏在失去榜样后，其不正之风只会越来越严重。

可惜明君早逝，失去朱瞻基的支持，大明王朝逐步落入落入风雨飘渺的境地。

宣德十年，朱瞻基写下遗诏命朱祁镇嗣位，当天朱瞻基驾崩，年仅37岁。

朱祁镇继位登基，手下的宦官王振一跃成为手握审批大权的实权“皇帝”。原来，在朱瞻基在位期间，为了减少自己批阅奏折的时间，就勒令身边的太监们识文断字，等到奏折呈上来时，就由那些侍奉在一旁的太监念给他听，他只需要“准”或者“不准”，一来二去减少了大量的时间和花费的精力。

等到朱祁镇上位后，他沿用了朱瞻基的做法，但是他却没有朱瞻基一样的魄力与心性，虽然还是由身边的太监念读奏折，朱祁镇却开始逐渐依赖王振，甚至开始听从王振的话，每天在例行完公事后，剩下的抉择竟然全部交给一个太监处理。

得到实权后的王振成为无数人巴结的对象，他的眼界和胃口自然也是水涨船高，要是有别的地方的官员进入京城，都少不得对王振的“孝敬”。

但是一世清廉的于谦并没有和他们一样同流合污，每次进京时都是两手空空，面对王振同党的威胁，他甩了甩自己空空的衣袖，笑言道：“我只有这两袖清风。”

这一举动引得王振十分不满，但是他又抓不住于谦的手柄，只能一次次望着于谦咬牙切齿却又无可奈何。终于在一次还朝时，王振暗暗的向朱祁镇蛊惑，在于谦头上扣上一个莫须有的罪名。

朱祁镇并不认识于谦，听信王振谗言的朱祁镇甚至连审问都没有，大手一批就把于谦打入牢内。然后令人没有想到的是，此举不仅是治罪了于谦，还引发了山西等地受过于谦恩惠的百姓的不满。

在当地官员的组织下，百姓们推荐出代表带着“万言书”来祈求皇帝网开一面，就连当地的藩王也上奏请皇帝收回命令。

说到底还是莫须有的罪名，在众人的强烈抵制下，朱祁镇不得不放出于谦以此来安抚暴动的百姓，出狱的于谦又重新担任巡抚，造福一方人民。

一直到正统十三年，这时的王振不敢再对于谦使绊子，于谦这才被诏回京城，朱祁镇将其受封为兵部左侍郎。然而谁能想到，正是这个决定，不仅拯救了自己，更是将大明这座即将倾倒的大厦重新扶持回来。

公元1449年，一场超脱所有人意料的战争，彻底改写了明朝的结局，明朝畜养了几代的底蕴和兵力，在这一战中不仅全军覆没，更是动摇到国家的根基，这就是土木堡之变。

在1402年，永乐大帝朱棣在登上皇位后，边境少数民族对明朝的危害就逐步的体现出来了，明朝五次远征漠北的军事行动，虽然巩固了自身的地位，收拢了兵权的掌控，但是对明朝国力的消耗也是巨大的。

在土木堡之变发生之前，游牧民族瓦刺部落，就曾多次骚扰明朝边境，而当时的明朝所面临的外敌，不仅有瓦刺部落组成的敌对势力，而且在云南和缅甸等边境地区也常常发生内乱，叛乱，明朝的兵力在镇压完一个地方后，往往又要马不停蹄的赶去另一边，甚至有时候还要派遣驻守在京城里的部队。

而明朝就是在这样一个内忧外患，自顾不暇的情况下，瓦刺部落才能迅速的壮大起来。

公元1449年，土木堡战争正式爆发，同年七月，晋北地区、辽东、大同等前后遭到瓦刺部落的攻击，明朝边境硝烟四起战火纷飞，各地的文书也纷纷上交到京城由朱祁镇过目。

面对气势汹汹来者不善的游牧军队，朱祁镇却丝毫没有担忧之心，反而想要效仿朱棣皇帝的作为，远征漠北拿下来犯的异族。

听见坐镇京城的皇帝要御驾亲征，朝堂上下的群臣纷纷上奏求皇帝三思而行，但是被热血冲昏头脑的朱祁镇，加上王振的鼓动，年轻的朱祁镇连异族的实力都没有估算，调取到十二万的兵马后，急急忙忙的赶到前线。

同年，由朱祁镇带领的士兵在抵达边境时，境外就已经传来战败的战报，三万驻扎在城外守卫城池的精锐士兵被突袭的瓦刺民族击破。

但是这并不能打消掉皇帝的信心，在得知消息后，他率领兵马向西而行，他的一意孤行也使得跟随他的将士全军覆没。在漫长的途中，遍地都是战败后明军的尸体，刺鼻的味道冲淡了些朱祁镇的热血。

然而就在他下令准备折返回京城时，庞大的明军数量早就受到了敌人的注意，在察觉朱祁镇的意图后，也先部队率先对明军发动了进攻。

慌乱的朱祁镇连忙指挥着吴克忠率领士兵前去抵御，毫无作战经验的朱祁镇尽管手下有着精锐的士兵，面对诡计多端的也先部队，汉人溃不成军。

这一次的失利加剧了朱祁镇的恐慌，但是这并不能打消朱祁镇对战场的向往，接连不断的指挥失误导致明军作战频频战败，士气一片低迷。

八月三十一日，朱祁镇和残余的明军在土木堡附近遭到埋伏，面对突然杀出的异族，士气低落情绪消极的明军毫无抵抗之力，被打的溃不成军。

朱祁镇的心腹见着形势不对，带着朱祁镇就想突围，但是很快就被随之追来的铁骑冲散队形，留下孤零零的朱祁镇一人。这位从未上过战场的皇帝在失去引导者后，竟然一人呆坐在原地，等到铁骑回来时轻而易举的就将他俘获。

皇帝被抓，京城内无人坐镇，一边是主张南迁的投降派，一边是死守京城的进攻派，京城乱成一团，诺大的明朝文武百官却没有一个带领者站出来平息内乱。

在这种情况下，于谦只是冷眼看着眼前文武百官，既冷静又决绝的吐出了四个字：“南迁者，斩！”于谦仅用短短几字就表明了自己的意见，他的这一喝更是惊醒了不少犹豫不决的大臣。

听闻此话，代理皇帝朱祁钰也再无犹豫，将主动权交由于谦，并让朝堂上下听从于谦的差遣。

在于谦的调遣以及大臣的配合下，九月初时，所有的兵力和粮草全部到位，就等待于谦的一声令下。

作为瓦刺俘虏的朱祁镇，被瓦刺摆出来当成筹码与于谦对峙。可惜的是他们低估了于谦的决心，面对异族的威胁，于谦当即做出决定：“再立一个皇帝！”

本是代理皇帝的朱祁钰顺势坐上了皇位，改年号为景泰。从此刻起，大明以朱祁钰为尊。至此，京城再也毫无畏惧，静待异族来袭，一决胜负。

正统十四年，异族率领大军而来。

于谦让一众士兵全部前往九门外，自己披上盔甲亲自镇守德胜门，与于谦交战的是也先的弟弟孛罗。从一开始，于谦就没打算和骁勇善战的瓦刺直面，在稍微的露出一点劣势后，来不及思索的孛罗率领大军长驱直入，殊不知这正是他的诱敌之计。

等进入到宫门后，埋伏已久的明军提枪冲出，瞬间枪声大作，首当其冲的孛罗在混乱中被长枪击中而死，他所带领的骑兵更是尽数覆灭。

孛罗的死让士气高涨的瓦刺民族如当头浇下一盆冷水，乱了阵型的也先还没有看清局势，就下令让瓦刺大军全部分散进攻京城九门。

失去一位首领的瓦刺大军没了先前的气势，被分散兵力后又被于谦逐一击破。兵败如山倒，来势汹汹的瓦刺大军去时狼狈不堪，只留下满地的尸体。

战败后的也先彻底认清自己的实力，不仅愿意求和，更愿意把朱祁镇送回明军手中。等到使者把朱祁镇接回宫中后，已经坐上皇位的朱祁钰便将他打发到了南宫，只字不提皇位的事情。

景泰八年，异变突起，趁着朱祁钰病重，拥护朱祁镇复位的石亨等人串通一气竟然重新夺下皇位，朱祁镇重新坐上了他日夜思念渴望的宝座。

而朱祁镇的上位，也就意味着大明朝堂，会迎来一次彻底的清洗，原先拥护朱祁钰的人纷纷被朱祁镇报复杀害，而朱祁钰也最终病逝于宫中。在这一次的清洗中，于谦却仿佛置身与风暴之外，但拥护朱祁镇复位的人并不放心于谦呆在他们身边。为了名正言顺的处死于谦，他们更是不惜扣上“拨乱反正”的名号。

同年正月二十三日，于谦被斩于崇文门外。

在大明最危难之际，强行为大明续命的于谦，就这样被奸佞之人陷害致死，但尽管于谦死了，却依旧有人不想放过他，他的家底被锦衣卫翻了个遍，却连一点值钱的财物也没有，只有孤零零两件皇帝赏赐的东西。

等到八年后，于谦的案子才被平反，被授予谥号“忠肃”。

可怜于谦为大明辛苦一辈子，在数十年的为官中，坚守自己的底线践行自己的志向，尽管身居高位，却从未想过玩弄百姓，反而一直立志造福人民。

于谦用自己的生命让苟延残喘的大明又重新续上两百年，于谦之后，再无这样的忠臣。

从岳飞的精忠报国到莫须有被冤枉致死，从文天祥的人生自古谁无死到留取丹心照汗青的英勇就义，从于谦在风谲云诡的朝堂之中，以雷霆手段快速拥立新君，到为大明强行续命二百年，再到最后被奸佞污陷致死的凄惨结局。

在中国历史上，好似忠臣与民族英雄的下场从来都是悲凉的，他们从来不能如平常百姓人家一样过上无忧无虑的舒心日子，反而是与那些污浊不堪的人做斗争，臣子恨何时灭的岳飞如此、留取丹心照汗青的文天祥如此、再到粉骨碎身浑不怕的于谦亦是如此。

那这些民族英雄们，为何明知山有虎却偏向虎山行呢？

岳飞之所以如此，是因为他知道靖康之耻对于自己的国家、对于自己的民族而言代表着怎样的屈辱，所以他要不遗余力的收复山河，与秦桧为首的奸佞斗争。

文天祥之所以如此，是因为他知道外族之人来犯，作为南宋子民他要抛头颅洒热血的抵御来犯之敌，作为南宋官员他要忠君爱国，他要为国家和人民鞠躬尽瘁死而后已。

于谦之所以如此，是因为他知道曾经太祖朱元璋的理想是何，他知道自己性格刚直也预料过自己就算挽救了大明朝，他的死期也会将至。但哪怕如此，他还是会义无反顾的去做，因为他知道“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

正如当年明月十几年前，在《明朝那些事儿》中说的那样：“他的伟大不需要任何人去肯定，也不需要任何人去证明，因为他的一生就如同那首诗一样，坦荡且豁达，堪与日月同辉。”