提到隋炀帝,人们脑海里往往浮现出一个残暴无道的暴君形象。唐高祖甚至给他起了个炀皇帝的封号,意思是昏庸无能。在许多历史小说《隋唐演义》、《说唐全传》等中,隋炀帝的形象也变得越来越负面。但是,隋炀帝真的是一个不堪的皇帝吗?
首先,虽然隋炀帝的统治中有许多暴政行为,但他绝非昏庸无能之辈。在他还不是皇帝的时候,已经能够带领军队东征西讨,平定四方的动乱。杨广曾北伐突厥,甚至到达长城,在那里他写下了著名的《饮马长城窟》。这首诗的气势磅礴,让人很难将他与后来的暴君形象联系在一起: 金止行阵,鸣鼓兴士卒。千乘万骑动,饮马长城窟。秋昏塞外云,雾暗关山月。缘岩驿马上,乘空烽火发。借问长城侯,单于入朝谒。 这样气势雄浑的诗句,似乎与暴君的形象大相径庭。隋炀帝不仅发起了高句丽的东征,还开凿了大运河,迁都洛阳,创办科举制度,这些举措都为后来的盛唐奠定了基础。虽然高句丽的征战失败,未能成功,但却避免了外敌压制,给中原政权提供了喘息的机会。而杨广迁都洛阳,也帮助加强了中央集权的稳定,确保了对地方的有效统治。那么,隋朝为什么在杨广的领导下逐渐灭亡呢?归根结底,杨广犯下了与秦始皇相似的错误——过于关注自己的理想而忽视了民众的生活。频繁的出巡和大规模的工程项目耗尽了大量民力,造成了广泛的民怨。许多百姓在极端的贫困和饥荒中揭竿而起,反抗暴政。隋炀帝年年巡游,曾三次访问扬州,两次北巡,一次游历河右,还频繁在长安和洛阳之间往返。每次出行,他都会兴建大量的离宫。仁寿四年(604年)11月,他为了开凿长堑,调动了山西、河南数十万农民;第二年,又在洛阳大兴土木,每月动员的劳工多达两百万人。 公元611年,王薄带领民众在长白山起义,标志着反隋战争的全面爆发。尽管隋朝政府进行了数年的镇压,但反抗的声音越来越强烈,叛乱的规模也愈加扩大。 到了616年,隋炀帝似乎意识到自己的失败。为了躲避农民起义的压力,他将都城从洛阳迁到江都,但即便来到江都,他依然陷入了自暴自弃的状态,沉迷于酒色之中。他常对着后宫的嫔妃说:好头颈,谁当斫之!这段话暗示了他内心的颓废与绝望。 公元618年,隋炀帝最终走到了生命的尽头。随着长安等地的相继沦陷,他手下的士兵大多来自关中地区,许多人思乡心切,士气低落,内部不满情绪激增。在虎贲郎将元礼等人的带领下,部队爆发了哗变,闯入宫中,抓住了企图潜逃的隋炀帝。 隋炀帝明白自己难逃一死,尽管早已浑浑噩噩,但在这一刻,他似乎恢复了年轻时的清明与帝王的威严。在面对即将到来的死期时,他提出了一个特殊的要求,保留自己作为皇帝的最后一丝尊严。 《资治通鉴》记载:贼欲弑帝,帝曰:‘天子自有死法,何得加以锋刃!’乃自解练巾授校尉令狐行达,缢杀之。面对即将来临的死亡,隋炀帝并不愿意任由刀剑砍向自己,而是选择解下自己的衣物,以一种自认为体面的方式结束生命。这一举动也许正是他最后坚持皇帝身份的表现。