《三国演义》这部作品中，虽然作者罗贯中通过大量笔墨塑造了刘备仁义的形象，尤其是在长坂坡之战中，赵云为救刘备之子阿斗，拼死奋战七进七出。但其中却也暗示了刘备的一些虚伪行为，甚至连罗贯中都无力为他掩饰。比如，在赵云拼命营救阿斗时，刘备虽然表面上感激，但在情急之下，却把阿斗摔到地上，并对赵云说：“为汝这孺子，几损我一员上将。”这话表面上是为了展现自己关心属下，但从某种程度上，却也暴露了他当时内心的焦虑和虚伪。罗贯中在诗中评价说：“无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。”意思是说，刘备虽然心里不愿意摔阿斗，但为了安抚赵云的情绪，也只能采取这种过于做作的方式。

然而，六十年后，姜维的一番话又让人觉得刘备若知道这一切，估计真会想把阿斗摔死。发生了什么呢？

公元263年，魏国司马昭指派钟会、邓艾和诸葛绪三路进攻蜀汉。此时姜维已因避祸撤离成都，前往沓中屯田。但当他听到魏军来攻的消息时，立刻动员起所有能动员的兵力，与敌军激战。然而，就在姜维与敌军鏖战之时，他突然接到了一道来自蜀汉朝廷的命令，要求他向钟会请降。

原来，邓艾已悄悄渡过阴平，直接逼近了成都，而刘禅此时却已经决定投降。他没有像父亲刘备那样坚持守城，而是选择了放弃。这一消息让姜维和其他蜀军将领都感到震惊和愤怒，纷纷大声疾呼：“吾等死战，何故先降耶！”他们的哭声可以传得很远，足见他们的心情。但其实，蜀汉依然有一些优势。比如，钟会虽然突破了蜀汉的防线，却被姜维成功阻挡，根本无法进一步推进。而邓艾的部队也不过只有两千人，面对蜀汉强大的防守力量，根本没有优势。

然而，魏军孤军深入，处于险境。按兵法来说，越是处于危险境地的军队，越容易产生死战的决心。最终，邓艾凭借这一点，依然大获全胜。诸葛瞻等蜀汉的高级将领也在战斗中阵亡。

尽管蜀汉形势严峻，但并不意味着必须投降。实际上，刘禅若能坚持守城，还有希望等待援军的到来。南中的霍戈已经整顿兵马准备增援，成都外的重镇如雒城，也能提供一段时间的防守。而且，东吴也派遣了两万兵力前来支援。此时刘禅该做什么呢？

他应该坚守成都，派人向姜维求援，等候霍戈和姜维的支援。只要援军及时到来，邓艾就会陷入腹背受敌的局面。而钟会如果无法突破姜维的防线，也会面临失败。但是，刘禅此时没有信心，他开始怀疑自己能否守住成都，最终在朝堂上听从了建议，决定投降。

此时，光禄大夫谯周提出了投降的建议。他认为，如果投降东吴，虽然要臣服，但至少可以保住一些体面；而如果坚守，恐怕连个亡国奴都做不成。刘禅此时已经信心全无，最终听从了谯周的建议，决定主动向邓艾求降。邓艾得知这一消息，感到非常震惊，他没想到刘禅竟然这么轻易就投降了。

尽管邓艾带着两千兵力深入蜀地，但成都的防线依旧坚固，姜维、霍戈等人手中都有兵力支援，只要刘禅坚定信念，坚持抵抗，完全有可能等到援军。但刘禅放弃了防守，主动向敌人投降，使得蜀汉走向了灭亡。这一决定，几乎可以说让刘禅成为了历史上最无能的君主。

事实上，成都城并非易攻之地。刘备当年进益州时，也并未轻松拿下成都，而是通过马超的威胁，才让刘璋主动投降。若刘禅坚守，他或许能够等待姜维、霍戈等人的支援。可惜的是，刘禅未能坚持下去，选择了放弃，导致蜀汉走向灭亡。如果刘备在天有灵，看到自己的儿子如此轻易地投降，他一定会痛心疾首，甚至可能想再次摔阿斗。

刘备一生都在塑造仁义之君的形象，无论是宁愿被曹操击溃，也要带着百姓逃亡，还是宁可放弃智勇双全的徐庶，也不愿劝其离开母亲。即使阿斗是他唯一的儿子，为了安抚赵云，他也不惜摔下阿斗。若刘备知道阿斗在如此关键时刻轻易投降，他绝不会忍心接受。毕竟，蜀汉政权是他一生奋斗的成果，包含了他和元老们的心血，而阿斗却选择在危急时刻放弃一切，投降敌人。这无疑是对刘备一生辛劳的极大背叛。

可惜，当这一切发生时，刘备早已去世近四十年。如果他真的有灵魂存在，恐怕也无法再摔一次阿斗了。历史的悲号，最终只能回荡在长河中，成为不可挽回的遗憾。