“即使叶赫那拉氏只剩下最后一名女子，我也要让爱新觉罗灭亡。”这是叶赫那拉部落的首领，在死前对努尔哈赤下的诅咒。

这个诅咒是真是假仍然无法确认，但历史的结局却让人感叹，大清的灭亡，的确是在两位叶赫那拉女子的手中。尽管叶赫那拉与爱新觉罗世代为仇，但当清朝真的走向崩溃之时，他们的心情也并不轻松。

当时，袁世凯进宫面见隆裕太后，隆裕太后悲伤地看着他，哭着说：“现在该是我跪你，还是你跪我呢？”

清朝最后的两位皇帝，都是由宗室子弟继位的。这一切的根本原因，还是因为慈禧太后极度迷恋权力。无论是她的亲生儿子同治，还是后来继位的光绪，都只是她为了延续自己掌权的傀儡。

光绪帝登基时年仅四岁，慈禧选择他作为继位的皇帝，其实是为了继续实施垂帘听政。光绪的整个皇帝生涯几乎都被慈禧操控，包括他的婚姻。

光绪的皇后叶赫那拉·静芬，正是慈禧的侄女，也就是光绪的表姐。小时候，静芬常常进宫陪光绪玩，二人关系较好。然而，一旦静芬嫁给光绪，关系就变得复杂了。光绪对她依然像对姐姐一样，无法适应婚姻中身份和角色的巨大转变。

更重要的是，光绪已经不再是当年那个懵懂的小皇帝。他渴望亲政，却深知慈禧不会轻易放手，而静芬作为皇后，更像是慈禧的耳目和帮手，光绪对这段被安排的婚姻充满排斥。

慈禧本希望静芬能接替她的权力，甚至希望她能为清朝生下皇子，让叶赫那拉家族彻底掌控大清。然而，事与愿违，光绪对皇后毫无感情，反而与珍妃日夜为伴。即使在太后的压力下，光绪也只会勉强在皇后宫中过夜，两人始终是“同床异梦”。

隆裕皇后性格较为软弱，面对太后的控制和丈夫的疏远，她没有足够的能力治理宫中事务，也无法管好其他宫妃。虽然慈禧曾对她寄予厚望，但静芬的软弱逐渐让慈禧失去了耐心。尽管如此，作为叶赫那拉家族的人，慈禧也只能继续维持她的皇后地位。

后来，光绪和慈禧相继去世，年仅三岁的溥仪登基。静芬成为皇太后，继续垂帘听政，而溥仪的父亲载沣则开始摄政。静芬一朝得势，终于尝到了权力的滋味，但她的政治手腕远不如慈禧太后，且与载沣的关系频繁发生冲突，使得清朝政府局势愈加动荡。

溥仪即位第三年，辛亥革命爆发，要求清帝逊位的声音越来越高。长期生活在宫中的隆裕太后对外界形势了解甚少，也无法理解什么是“共和”。面对突如其来的局势，她完全没有应对的办法，只能求助于袁世凯。

然而，袁世凯是一个典型的两面派，他既没有完全支持隆裕太后，也没有坚定站在革命派那一边，但他知道，顺应革命趋势才是最有利的选择。于是，袁世凯利用隆裕太后与载沣的矛盾，对她说“共和”不会影响她的太后地位，只是让摄政王失权。

隆裕太后误以为“共和”是指袁世凯替代载沣，组织一个新政府，而这个新政府名为“共和”，于是她同意了这个提议。她完全没有意识到，这一决定将导致大清帝国的彻底解体。当她明白自己亲手葬送了大清时，痛苦和悔恨让她泪如雨下，身体一度重病。

袁世凯达成目的后，并没有继续与隆裕太后纠缠。然而，后来他依旧去宫中为隆裕过生日。在那个时刻，隆裕太后看着曾经骗她交出大清江山的袁世凯，内心五味杂陈。她对他说：“现在该是我跪你，还是你跪我呢？”

虽然面子工程仍需做，袁世凯行了一个大礼，但这也是他对隆裕的最后一次礼节。自清帝逊位后，隆裕太后再也没有感到过一丝快乐。她觉得自己是导致大清灭亡的罪人，长期积郁成疾，身体每况愈下，最终在1913年去世。

她去世后，全国为她降半旗致哀三日，文武百官穿孝二十七日。隆裕太后的灵堂上，还悬挂着“女中尧舜”的横幅。

或许有人会问，隆裕太后在垂帘听政期间，并未做出太大贡献，为什么还被称为“女中尧舜”？虽然她在政治上并没有什么突出的作为，但她顺应了时代潮流，最终和平地交出了政权，结束了封建王朝的统治。无论她是否了解“共和”的真正含义，但她在签署逊位诏书的那一刻，作出了极为重要的历史决断。

她虽然没有改变自己的命运，但却改变了中国的命运。对于其他中国人来说，隆裕太后无疑做出了历史性的贡献。尽管她当时背负着“卖国”的骂名，但后人对她的评价却更加客观，尤其是“女中尧舜”这一称号，已经无可争议。

隆裕太后也因此避免了像她的姑母慈禧那样背负历史的骂名，成为了中国历史中的一位重要女性人物。