清军在西充凤凰山击败了张献忠的大西军后，开国功臣、被誉为“满洲第一巴图鲁”（即勇士）的悍将鳌拜，带领着得胜的队伍趁势西进，迅速进入了他早已耳闻的四川重镇——成都。

然而，眼前的成都早已不复往日的辉煌，张献忠的屠城行为将这座城市摧毁得几乎荡然无存，昔日的繁华都市如今已沦为一片废墟。成都，这座自汉末三国时代便有名的古城，也曾被唐代诗人杜甫誉为“锦官城”，如今天空的烟尘弥漫，街道寂静无声，连周边的落后民族——女真人也觉得占据这座城市已无太多意义。鳌拜等人见状，感叹这座昔日的盛大城市已不值一提，随即带领八旗兵撤离成都，开始继续追击大西军残部。

张献忠的四个养子——孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇，都在军中以骁勇善战闻名。这些由张献忠亲自培养的延绥子弟，在凤凰山一役后，尽管面临大败，他们依然顽强掩埋了张献忠的遗体，带领残部拼死突围，沿嘉陵江向东逃亡，最终转向贵州。清军紧随其后，毫不松懈地追击。在这片险恶的战场上，孙可望、李定国等人频繁遭遇清军的猛烈攻击，战局险象环生，他们不禁感到深深的不安。

据传，张献忠在临终时留下遗言，要求绝对不能投降满清，尽可能寻找与南明合作的机会，共同抗敌。李定国、艾能奇等人于是向南明小朝廷提出与之合作抗清的建议。面对严峻的形势，南明的唐王朱聿键虽然局势危急，但依然选择伸出橄榄枝，表达了愿意与昔日死敌共谋对抗满清的决心。唐王亲自下令宣布，愿意为投降的将士赦罪，给予立功的机会。

在张献忠的十二个义子中，孙可望、李定国、刘文秀和艾能奇四人最为出名，这四位太保是大西军中的顶尖军事人才，深得张献忠的信任。历史上记载，他们曾各自被张献忠封为义王、晋王、蜀王和北王。某日，北王艾能奇在向大西政权任命的东阁大学士汪兆龄询问某事时，因对方未能理解其意图，愤而拔刀斩杀了汪兆龄，这一事件从侧面揭示了张献忠在四川的暴行与乱政。

经过商议，四位太保最终决定分头带领余部，进入贵州，表面上归顺南明政权。自此，昔日的叛逆者与南明结成了合作同盟，开始联手抵抗外来侵略。明清之交是一个充满动荡和变数的时代，孙可望、李定国等人，曾是反叛的领袖，现在却成了力图维系南明政权的忠诚抗清者。这个时代的错综复杂令人惊叹，曾经的恩怨情仇几乎无从理清。

然而，随着时间的流逝，大西军的残余势力逐渐衰退。在多次的风云变幻中，孙可望因个人野心与清军合作，投降了满清，甚至引导清军攻击自己曾经的义兄弟们，最终与昔日的战友血战至死。艾能奇和刘文秀在之后的岁月中相继病故，再也没有产生太大影响。而李定国则一直忠诚不渝，坚定站在南明永历帝的旗帜下，与清军进行不屈的抗争。在短暂的时期里，他曾凭借自己的指挥才能，击败了多支清军，并一度占据上风，甚至打败了清朝宗室亲王尼堪和定南王孔有德等重要人物。李定国手下死去的清军将领中，三品以上者就有38人之多。此时，李定国已然成为了南明政权的支柱，成了国家安危的中流砥柱。

尽管如此，满清已经入主中原，历史的大幕也随之落下。南明政权的命运早已注定，李定国孤军奋战，虽心有余力，却也无力回天。即使有他这位孤勇的将领在苦战，也无法改变大势的已定。公元1661年，历时15年的南明永历政权终于彻底覆灭。

翌年1662年6月1日，李定国在中缅边境的崇山峻岭中与残余的南明军队依旧坚持着对清朝的斗争。此时，他已重病缠身，突然得知永历帝朱由榔已被吴三桂杀害，顿时悲痛欲绝，泪如雨下，呕血不止。几日后，他在外地病重去世，享年不到五十岁。临终时，他的遗言令人动容，表露出他对国家命运的深深忧虑和不甘。