说起中国古代的历史，平时接触最多的可能就是《史记》那样的正统史书了。

在晋朝的时候，一个盗墓贼无意中挖出来的一堆竹简，把大家对历史的认识给搅了个天翻地覆。这堆竹简里有一部书，叫《竹书纪年》，不仅记录了跟传统史书完全不一样的历史，还把秦始皇焚书的真相给抖了出来。

盗墓贼挖出来的宝贝

公元281年，那时候晋武帝司马炎刚打下吴国没多久，全国乱，盗墓这行当特别猖獗。一个盗贼带着一帮子人，跑到汲郡（现在河南汲县附近）去挖古墓，想捞点金银财宝补贴家用。

他们挑中的这座墓可不简单，是战国时期魏国某个大人物的，可能是魏襄王，也可能是魏安釐王，专家到现在都没完全确定。

这帮人挖着挖着，进了墓室，发现里面除了青铜器、玉器这些值钱玩意，还有一堆竹简，整整齐齐码在那。

结果在盗墓的时候，有人还拿竹简当柴火点灯用，烧掉了一部分，真是让人心疼。幸好大部分竹简没遭殃，他们拿走财宝后就把这些“没用”的竹简扔那了。

第二天，附近村民路过一看，赶紧上报官府。晋朝朝廷听说后，马上派人把竹简收走，运到都城研究。

到了都城，晋武帝找了两个大官——中书监荀勗和中书令和峤负责整理这些竹简。

竹简上的字是战国时期的古文，跟当时的文字差别挺大，认起来费老鼻子劲了。

好几个月过去了，史官们才弄明白，这是一部魏国史官写的史书，名字叫《纪年》，后来大家管它叫《竹书纪年》。

这书一出，朝野上下都不敢相信，因为里面的内容跟大家熟知的历史完全对不上号。

《竹书纪年》跟传统历史差哪了

《竹书纪年》记录的历史，跟一些传统史书，比如《史记》，比起来，简直像是平行宇宙。小时候学历史，都知道尧舜禹是大圣人，尧老了把帝位禅让给舜，舜又禅让给禹，多和谐啊。

可《竹书纪年》不这么写，它说舜压根不是啥好人，直接把尧囚禁起来，抢了帝位，还把尧的忠臣收拾了一通。

后来禹治水成功，手里有兵有权，干脆反了舜，把舜流放到荒郊野外，自己当了皇帝。跟《史记》里的圣王形象差了十万八千里。

商朝的伊尹，在《史记》里，他是商汤的贤臣，帮太甲改过自新，是个正面角色。可《竹书纪年》爆料，伊尹可没那么简单。他把太甲关起来，自己当了七年皇帝电影，自己当皇帝。

后来太甲跑出去，杀了伊尹，把王位抢回来。这哪是贤臣啊，简直是个野心家，跟传统说法完全不是一回事。

还有个事，就是“周召共和”。

《史记》里说，周厉王瞎搞乱搞，惹了民变跑了，召穆公和周定公一块管国家，叫“周召共和”。

可《竹书纪年》说，根本不是这么回事。老百姓逼着召穆公交出太子要弄死他，真正管事的是个叫“共和伯”的人，他跟另一个不知名的小人物一块顶着周天子的名号治理国家。

这说法听着比《史记》靠谱多了，史学家研究后觉得，可能真是这么回事。

最劲爆的还是关于秦始皇焚书的记载。传统上，大家都觉得秦始皇焚书是为了统一思想，推行法家那一套，把《诗》、《书》、各国史书全烧了。

可《竹书纪年》里透出来的信息不一样， 说秦始皇烧书可能不光是为了统一思想，更是为了把真实的历史藏起来。

像尧舜禹的权力斗争、周朝的乱七八糟这些事，要是让老百姓知道了，秦朝的统治合法性还怎么摆？所以他干脆一把火烧了这些“危险”的史书，弄个官方版本出来，忽悠大家。

《竹书纪年》到底有什么意义

秦始皇焚书把好多先秦的史书烧没了，《竹书纪年》是唯一留下来的一部编年体通史，价值高得没法说。它提供了全新的资料，补上了传统史书的窟窿。

《竹书纪年》跟《史记》对着干，有人说它是真的，有人说它是假的，吵得不可开交。不过这也推动了历史研究往前走，大家开始怀疑传统史书是不是真那么靠谱。

《竹书纪年》让史学家学会了用批判的眼光看史书，这方法论后来成了研究历史的基本功。

《竹书纪年》把秦始皇焚书的动机挖出来，让人忍不住多想几层。他烧书真就只是为了统一思想吗？还是想把历史的真相埋了，好让秦朝的统治站得住脚？

秦始皇统一六国后，日子可不好过。

六国贵族不服他，老百姓也不老实，民间老有对他不利的说法。为了稳住局面，他听李斯的话，下令除了《秦纪》以外的各国史书全烧了，民间的《诗》《书》也跑不了。

《竹书纪年》作为魏国的史书，记了一堆跟秦朝官方版本不一样的故事，尤其是那些权力斗争的腥风血雨。

秦始皇可能觉得，这些东西要是流传下去，大家会怀疑他当皇帝的合法性。所以他不光烧书，还想把历史的真实面目一块烧掉，换上自己编的版本，用道德教化管住老百姓。

《竹书纪年》的说法听着挺有道理，但也不能全信。为什么？因为这书的原件到宋朝就丢了，现在看到的版本都是后人拼凑出来的，里面可能掺了水分。

结语

《竹书纪年》这本书，就像个历史里的“黑马”，把大家对古代中国的认识搅了个底朝天。

历史不是死的，是活的，是不同人眼里的不同故事。通过研究它，能更明白古代到底啥样，也能更客观地看秦始皇焚书这档子事。

历史，没有绝对的真相，只有不断挖下去，才能离真相近一点。

参考资料：

1、《竹书纪年》：揭开历史的另一面（古籍今读） 《人民日报海外版》（2025年01月03日 第 11 版）

2、伊尹是忠臣还是篡位者，《竹书纪年》难道比《史记》更可信？ 京报网 2022-07-10