磐石与火炬——跨越千年的双子星辰
6月29日纪念:圣伯多禄与圣保禄
跨越千年的双子星辰
公元1世纪的罗马帝国,既是一个铁血铸就的世俗王国,亦是一片亟待真理灌溉的荒原。在耶路撒冷的十字架与罗马的凯旋门之间,两位截然不同的男子——渔夫西满与法利塞人扫禄——被天主的圣意塑造成教会的柱石。
圣伯多禄被赋予「天国的钥匙」,成为普世教会的基石;圣保禄则以「外邦人的宗徒」之名,将福音的火种播撒至地极。他们的生命轨迹交织着人性的软弱与神性的光辉,为后世留下永恒的启示。
伯多禄:从加里肋亚渔夫到天国钥匙的执掌者
1. 西满的蒙召与誓约
在加里肋亚湖的晨雾中,西满与兄弟安德肋正撒网捕鱼。耶稣的召唤划破寂静:「来跟随我,我要使你们成为渔人的渔夫。」(玛4:19)这个粗糙的渔夫放下赖以生存的渔网,却不知自己将成为「捕获人灵」的器皿。
三年后,在斐理伯的凯撒勒雅,耶稣向门徒发问:「你们说我是谁?」西满脱口而出:「你是默西亚,永生天主之子!」耶稣的目光穿透他的灵魂:「你是伯多禄(磐石),在这磐石上,我要建立我的教会。」(玛16:16-18)此刻,天主的启示如雷霆降临,赋予这位曾「血气方刚」的渔夫以超性的权柄。
2. 三次跌倒与三次坚振
在耶稣受难的夜晚,伯多禄的热血化为恐惧。面对侍女的质询,他三次否认与耶稣的关联。鸡鸣响彻耶路撒冷时,他「出去痛哭」(路22:62),将悔恨的泪水化作新生的洗礼。
复活后的耶稣在提比利亚海边三次叩问:「你爱我吗?」伯多禄的回答一次比一次谦卑,最终以「主啊!你知道我爱你」的赤诚,赎净背叛的伤痕,并被赋予「牧养羊群」的使命(若21:15-17)。
教会传统视此对话为司铎圣职的滥觞,亦是伯多禄从「跌倒者」蜕变为「坚振者」的神学隐喻。
公元六十六 年,罗马皇尼 禄迫害教会,伯多禄宗徒来到了罗马,在帝国的心脏地建立了教会之後,头脚倒置钉死在十字架上殉道。
外邦人的火炬—— 从迫害者到使徒的恩典之路
公元1世纪的地中海世界,罗马的道路上奔走着一位双目赤红的青年。他怀揣大司祭的文书,誓要将“异端”基督徒赶尽杀绝。
罗马四座宗座特级圣殿之一的罗马城外圣保禄大殿
此人正是扫禄——一个本雅明支派的法利赛人,精通律法的犹太精英。然而天主的圣意远超世人筹谋,当他在大马士革城外被圣光击倒时,一场震撼历史的归化就此展开。这位曾经的“教会之敌”,最终以保禄之名,成为基督信仰最炽烈的火炬。
1. 律法之子与教会之敌
扫禄生于基里基雅的塔尔索,自幼师从耶路撒冷著名经师加玛里耳(宗22:3)。他熟稔希伯来经典与希腊哲学,以法利赛人的严苛恪守每一条诫命。当斯德望殉道时,他冷眼旁观。更手持公文追捕基督徒,视其为对犹太传统的亵渎。
罗马城外圣保禄大殿门前
这位狂热的青年深信:“凡不跟随我们教义的,都要从民中铲除!”他闯进信徒家中,将男女锁拿入狱,以为这是“侍奉天主的热忱”(宗8:3)。殊不知,他正成为阻挡福音的顽石。
2. 天上声音与三日黑暗
公元36年,扫禄率兵奔袭大马士革。行至城郊,正午骄阳突然化作炽烈圣光将他击倒在地。天主的声音震动天地:“扫禄,扫禄!你为什么迫害我?”
三日失明中,这位律法的卫道士终于领悟:他引以为傲的“正义”,竟是杀害基督奥体的凶器。当门徒亚纳尼雅奉主命为他覆手时,“有鳞甲状的东西从他眼中落下”(宗9:18),这不仅是肉体的痊愈,更是灵性蒙蔽的破除。
3. 荒漠中的播种与奥斯提亚的殉道
皈依后的保禄开启三次史诗般的征程(45-58年),行程逾两万公里。途中五次受犹太会堂鞭打,三次遭罗马士兵棍击,更经历海难、饥寒与盗贼威胁。
罗马城外圣保禄大殿门口的的圣保禄雕像
公元67年,尼禄的迫害达到顶峰。保禄作为罗马公民本可免于酷刑,却请求:“请斩断这必朽的锁链,释放我进入永生!”,面对风暴与迫害,他宣称:“这场好仗我已打完,这场赛跑我已跑到终点!”(弟后4:7)
罗马城外圣保禄大殿内的的执剑圣保禄雕像
刑场上,他的头颅三次触地,鲜血浸润的土壤后来长出三棵柏树,成为圣保禄大殿的标志,传说他临终前将囚衣赠予狱卒,说道:“穿上这衣,你将成为基督的勇兵。”数十年后,这位狱卒的后代竟成为罗马主教。
4,永恒的火种与当代的回响
今天,圣保禄大殿的镶嵌画仍闪耀着他手持经卷的身影。每年1月25日归化节,全球教会重读大马士革的奇迹——正如教宗本笃十六世所言:“保禄的故事证明,天主能转化最刚硬的心,使迫害者成为传教者。”
罗马城外圣保禄大殿内的的圣保禄墓祭台
二十一世纪的信徒,仍从他“忘记背后,努力向前”的呼召中汲取力量。在战火纷飞的乌克兰,修女们手持保禄书信安慰难民;在非洲腹地,传教士效法他的精神建立麻风病院——这恰印证保禄的预言:“爱永存不朽。”(格前13:8)
圣保禄的生命轨迹,是“旧我已死,新我已生”(迦2:20)的活注解。他启示我们:
1. 恩典超越功绩:最凶猛的迫害者也能成为圣宠的器皿;
2. 文化成为桥梁:精通希伯来与希腊文化的他,证明福音能穿透一切文明壁垒;
3. 苦难孕育光荣:“我们现时的苦楚,与将来要显示的光荣,不能相较。”(罗8:18)
梵蒂冈圣伯多禄广场的方尖碑手拍
当梵蒂冈圣伯多禄广场的方尖碑指向苍穹时,奥斯提亚大道的殉道血痕已化作普世教会的脉络。保禄的遗产告诉我们:天主的福音,永远在归化与再出发中迈向地极。
尼禄王时期是天主教最残酷的教难时期,尼禄王以为杀了天主教两大柱石——圣伯多禄与圣保禄,就可消灭教会,事实正