南京被誉为“六朝金粉地，金陵帝王家”，晋朝“衣冠南渡”后便定居于此，很多世家大族成员去世后长埋地下，其中最出名的莫过于琅琊王氏、陈郡谢氏、太原王氏等。建国以后，随着考古技术的发展，专家开始对南京地下的东晋大墓进行勘测和抢救性发掘，不少文物因此重见天日。

而上世纪60年代的一次发现，不仅让世人了解到了东晋时期书法的真实形态，还引发了“兰亭真伪”的大讨论，郭沫若、启功、高二适等展开了激烈的论战。1964年9月10日,人们在南京中华门外戚家山残墓中发现了谢鲲之墓，并挖出了一块墓志。

此墓志保存较为完好，只有横腰处被推土机挖去了数字，立于东晋泰宁元年（323年）。此碑为花岗岩，长60厘米，宽16.5厘米，厚11厘米，志文存4行、满行17字，末行缺一字，共67字，字径大小约3.5厘米。

释文为：“晋故豫章内史，陈国阳夏，谢鲲幼舆，以泰宁元年十一月廿八亡，假葬建康县石子岗，在阳大家墓东北四丈。妻中山刘氏，息尚仁祖，女真石。弟褒幼儒，弟广幼临，旧墓在荧阳。”

谢鲲是与王羲之同时代的人，出身陈郡谢氏，是名臣谢安的伯父，他曾出任豫章太守，封咸亭侯，身份显赫，能为他写碑者必定是当时的书法“圣手”。而且，谢鲲与王羲之是同时代人，他这件墓志也可真实反映当时的书法形态。

《谢鲲墓志》以隶书写就，但已经融入了明显的楷书笔法，整体显得既有隶体的高古朴茂，又不失楷书的严谨端庄。起笔多藏锋，如“十”“一”等字首横逆势入笔，行笔沉稳，收笔略带隶书波磔。竖画则挺拔有力，如“山”字中竖，中锋行笔，末端稍作顿按。

结构上字形方正，重心平稳，有的字左右结构紧密，却通过笔画的伸展保持疏朗，如“墓”“奉”，捺画舒展，打破整体的拘谨感。其书法脱胎于汉隶，却已显楷书雏形，笔画简化，勾挑增多，为研究魏晋时期字体演变提供了珍贵的一手资料。

郭沫若认为，这一墓志以及《王兴之墓志》《王丹虎墓志》等都证明了《兰亭序》是伪作，他写了万字长文《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》，指出“这些出土文物上的文字还是隶书体段，和北朝的碑刻一致，但与《兰亭序》体段相隔天渊……王羲之在唐以前以善草隶、隶书、章草著名于世，其字应该未脱离隶书笔意，应与《爨宝子》《爨龙颜》相近……”

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