《淮南子·本经训》记载了尧命令后羿射日的故事，其中写道：“尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。”这段文字描述了后羿射日的壮丽场景。

后羿射日的故事发生在尧帝时期，当时天上突然出现了十个太阳，炎热的天气使得大地万物无法忍受，百姓生活困苦，伤亡无数。面对这一灾难，尧帝决定派出身为射手的后羿，命其射杀九颗太阳，结束这一大灾难。在后羿的努力下，太阳的灾难被平息，百姓得以恢复正常生活，他们感激尧帝的英明决策，并将他推举为领袖。

很多人认为后羿射日是一个远古神话，实际上，后羿射日并不是纯粹的神话传说，而是与历史有着密切的联系。后羿自年轻时便勤于练习射箭，到二十多岁时，他已经是远近闻名的射箭高手。后羿卓越的射术引起了帝俊的关注。帝俊为了考察后羿的射箭技术，亲自邀请后羿前来较量。在比试中，后羿的箭每次都精准命中靶心，令帝俊十分高兴。帝俊于是赐给后羿宝贵的弓箭，并命他巡视下方部落，了解民生疾苦。后羿完成任务表现出色，深得帝俊器重，从而成为帝俊的重要助手。

那么，后羿射日究竟是如何回事？天上真的是有十个太阳吗？从现代科学的角度来看，显然这是不可能的。在我们熟知的太阳系中，只有一颗太阳。那么，后羿射日到底是神话，还是有其历史背景呢？事实上，“十日”并不是字面意义上的十颗太阳。

在远古时期，“十日”这一说法是指十天干，具体是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十个天干。那个时代的贵族往往会以天干命名，像商朝的武丁，他名字中的“丁”字就来源于天干之一。在夏商时期，以天干为名是非常普遍的现象。

后羿射日中的“十日”，其实是指帝俊的十个儿子，他们的名字都来自十天干，统称为“十日”。帝俊的十个儿子分别是：帝尧、帝挚、商祖契、周祖弃、三身、中荣、晏龙、帝鸿、黑齿、禺号。帝俊去世后，尧帝继承了父亲的职位成为部落的领袖，但其他九个儿子并不认同尧帝的继位，纷纷起兵反叛。作为帝俊任命的辅政大臣，后羿接受尧帝的任命，率军镇压九位叛乱的兄弟。

后羿指挥着尧帝的军队，展现出卓越的军事才能，很快就击溃了叛军。最终，九位反叛的兄弟被后羿俘虏并一一处置。这一胜利让尧帝深感欣慰，于是命史官将后羿的英勇事迹载入史册，这便是后羿射“九日”的历史事件——即后羿平定九位皇子叛乱的故事。

在《尚书·虞书·尧典》中，记载了尧帝如何通过有效的治国策略，化解了部落之间的矛盾：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。”尧帝俘虏了九位叛乱的兄弟后，并没有对他们进行杀戮，而是削弱了他们的权力，把他们释放回原部落，让兄弟们相互和解，促进了各部落的融合。

后羿射日的事件实际上推动了部落之间的团结，帮助形成了一个更加统一和强大的集体，这为后来的生产力发展和社会稳定打下了基础。后羿射日不仅仅是一个神话故事，它的背后蕴含着丰富的历史背景。平定叛乱后，尧帝的统治得到了稳固，华夏文明因此逐渐走向辉煌。