在《三国演义》中，魏延临终前曾高喊：“谁敢杀我！”紧接着便被马岱斩杀，场面极为震撼。然而，许多人未曾察觉的是，这句临终喊声并非魏延死亡的根本原因。事实上，在这句话之前，魏延曾说过另一句话，而正是这句话导致了他的死亡。

魏延之死，实则是诸葛亮精心设计的结果，可以说，诸葛亮在临终之际所设下的计谋，专门用来解决魏延这个潜在威胁。回溯到魏延刚加入刘备阵营时，诸葛亮便对他有所怀疑。若非刘备出面制止，诸葛亮早就将魏延斩杀。刘备去世后，诸葛亮亲自主持北伐，依然对魏延心存忌惮，并密谋在上方谷将魏延与司马懿一同烧死，然而未能成功。

后来，当诸葛亮意识到自己时日无多时，他运用了一个极为精巧的临终计策。他将一个锦囊交给杨仪，并告知他，魏延日后必然反叛，一旦魏延死后，就依照锦囊中的计策行动。与此同时，诸葛亮将马岱安排在魏延身边，并明确交代，若魏延说出“谁敢杀我”这四个字，就立即斩杀他。

如诸葛亮所料，魏延果然在众人面前喊出了“谁敢杀我”，并最终被马岱斩杀。尽管这一幕令人震惊，但实际上，魏延死前所说的另一句话，才是他致命的言辞。

魏延是蜀汉阵营中极为强悍的武将，几乎无人能与之抗衡。即使是诸葛亮，也始终没有真正能够超越他。在诸葛亮去世后，魏延率军进攻杨仪，几乎无人能够抵挡他的进攻，就连姜维也认为自己无法与魏延抗衡。在这种情况下，杨仪只得依靠诸葛亮留下的锦囊来诱导魏延说出“谁敢杀我”这句话。

当魏延听到杨仪提议，如果他能喊出“谁敢杀我”，便能得到城池，他兴奋异常，未曾考虑这一提议的深意，便迫不及待地高喊了出来。而在此之前，魏延高傲地说了一句非常关键的话，也正是这句话，最终让他丧命。

这句话就是：“孔明在日，我尚惧他三分；他今已亡，天下谁敢敌我？”此言一出，魏延显露出强烈的反叛之意。这句话不仅是对诸葛亮的不敬，更流露出对整个蜀汉政权的挑战，显示了魏延可能的叛变心思。

首先，魏延的身份与其他将领不同。作为刘备一手提拔的猛将，魏延深得刘备的信任。刘备临终时，魏延便是刘备亲信中的一员，刘禅对他的信任远超过其他将领。即使在蜀汉朝中，许多人认为魏延有反叛之心，甚至有人建议平叛，刘禅依然没有轻易做出决定。这表明，魏延在刘禅心中地位非同寻常。

然而，随着军情传来，魏延进攻杨仪的消息确认了他叛变的事实，刘禅才同意了众臣的意见。尽管如此，刘禅的处置方式却与常规大不相同。他没有立即下令重罚，而是让下属“好言抚慰”，这显然是因为刘禅与魏延之间有着不同寻常的关系。

当刘禅得知魏延被斩杀时，他的处置方式依然显示出他对魏延的特殊情感。他不仅给魏延下葬安排了棺椁，而且还特别强调了对魏延前功的记得。反观杀死魏延的杨仪和马岱，两人的后果截然不同——一个被杀，一个被冷藏。很明显，刘禅并不真正希望魏延死，而魏延的特殊身份使得他的死变得更加复杂。

诸葛亮之所以没有直接诛杀魏延，是因为他无法拿出确凿的证据。魏延不仅是刘禅的亲信，还在军中拥有重要地位，没有充分的理由，诸葛亮不能轻易下手。因此，诸葛亮采用了更加巧妙的方式，通过让魏延在众人面前说出反叛之言，为自己争取了光明正大的理由。魏延的那句“孔明在日，吾尚惧他三分；他今已亡，天下谁敢敌我？”便是在诸葛亮精心设计的情境下，成为了魏延自掘坟墓的话语。

总而言之，魏延的死亡并非仅仅因为他临终时的“谁敢杀我”，而是他在之前的那句“孔明在日，吾尚惧他三分；他今已亡，天下谁敢敌我？”才真正为他的死埋下了伏笔。这个言辞充满了叛逆和挑战，也为诸葛亮提供了名正言顺的理由，最终使得魏延的命运悲惨收场。