唐朝作为中国古代的盛世皇朝，有着很多的“贤相”，但它由盛转衰并且最终没落，则与众多的“奸相”密切相关。后世在作史书的时候，常常会将那一些贤能而忠诚的官员写入《忠良传》，而那一些道德败坏的人则会被写入《奸臣传》，而在唐朝有一对很其他的父子，父亲作为贤相被写入《忠良传》，儿子则是作为奸相被写入了《奸臣传》。

这一对父子就是卢奕与卢杞，卢奕在755年安禄山发动“安史之乱”的时候，面对叛军临危不惧，壮烈牺牲而不损气节，被天下人所歌颂。而卢杞也因为父亲的缘故而得以入朝为官，最初只是微不足道的清道率府兵曹，不过后来渐渐升职，到建中二年（781年）已经担任了宰相的职位。

而卢奕之所以能够为皇帝所看中，任命他担任宰相，很重要的一个事情就是在他担任虢州刺史的时候，做了一件事情，看上去很为百姓着想，所以让皇帝唐德宗认为此人有宰相之胸怀。那么究竟是什么事呢？根据《新唐书》的记载，虢有官豕三千，为民患”，意思就是说虢州这个地方有3000头官猪，成为了影响百姓生活的灾难。

官豕就是由官府饲养的猪，与“官银”的概念差不多，是属于官府的资产。而且虢州这个地方由于水草比较肥美，所以官府就养了三千头猪，不过我们知道古代的养殖业是相当简朴的，并不是像今天那样弄个大型的养殖猪场，一个猪场的造价比同样面积的别墅还要贵很多，而是直接将猪放到野外，让猪自己去寻找食物找。

这也是虢州的三千官猪为何会成为“民患”的原因，这些猪为了一口吃的，啥事情都干得出来，吃完了水草之后，就难免会去祸害当地百姓的庄稼了。老百姓们都是靠着庄稼生活的，自然就对这些猪很不爽，然而这些猪身份很特别，是“官猪”，自古民不与官斗，官猪也算得上是与官相关了，所以老百姓们就只能够眼睁睁看着这些猪祸害自己的庄稼，万般无奈之下就告到了官府。

担任虢州刺史的卢杞听到这个事情以后，也是大感为难，因为这些官猪那可是皇帝的资产啊，他并没有处置的权力，于是就上书给皇帝问怎么办。唐德宗看到奏折以后，大笔一挥“简单，把这些猪迁徙到同州的沙苑”，卢杞看了批复也是心中暗骂，你这话说得容易，那我岂不是要被同州官员百姓骂死。

于是卢杞继续上书并请旨：“同州亦陛下百姓，臣谓食之便”，意思就是说同州也是您的百姓啊，我觉得还是直接把这些猪让百姓们吃了比较方便。唐德宗一看很感动，这是真正为百姓们着想，真正为天下人们干实事的好官啊，于是他同意了，下令让卢杞把这3000头猪分给贫民，让他们或饲养或宰杀，反正就是消除了一个“民患”。

这个事件以后，唐德宗对于卢杞的印象极好，认为他“任虢州刺史而能分忧天下，是宰相之才也”，于是渐渐就不停提拔，最终让他担任了宰相。然而卢杞在成为宰相以后，严重扰乱朝政，宰相杨炎、张镒与太子太师颜真卿都因他而亡，异族也因他而发兵侵扰，同时更是贪污巨额银钱，让天下人都对他恨之入骨，骂他是奸臣。

唐朝一官员向皇帝请旨，将3000头猪分给贫民，天下人却骂他是奸臣！

参考资料：《新唐书》