一、李渊手下的“魏征”

“君臣佳话”，一直是历史稀缺品，几乎用五根手指头就能数过来，比如刘备和诸葛亮，李世民和魏征，还有被神话了的周文王和姜子牙，当然若加上春秋战国时期也许会多些，比如齐桓公和管仲、秦孝公和商鞅等……

但最代表性的就只有两对，分别是刘备和诸葛亮，李世民和魏征，前者产生出了“鞠躬尽瘁，死而后已”的“使命担当”而光照千秋，后者产生出了“以史为鉴可以知兴替，以人为鉴可以明得失”的“历史自省”而流芳百世，成为我们民族共同的财富……

今天要说的这个历史片段，同样也涉及到了财富，却是实打实的物质财富，因为由于他敢直言劝谏李世民，而被赏了一座豪宅，此人名叫孙伏伽，是历史上第一位状元，不过咱不谈他如何当状元，只谈他为何能得到一座豪宅！

公元618年，李渊终于如愿以偿的称帝了，所谓“新官上任三把火”，更何况当帝王，可问题是李渊这还没出新举措呢，孙伏伽就先在朝廷上，来了一个“三谏言”，针对隋朝，尤其是杨广时期的弊端，猛烈开炮不算，还直言了李渊的不足，是丝毫没给李渊面子。

满朝大臣都直眼了，因为孙伏伽当时才是个小官，虽顶着第一状元的称号，但比起隋唐的那些“贵族集团”来言，显然还是个“屌丝”，却敢如此猖狂。就当满朝大臣都以为李渊会大怒时，哪料李渊却大喜。

据《新唐书》载：帝（李渊）大悦，即诏：周、隋之晚，忠臣结舌。朕惟寡德，然冀弼谐以辅不逮，而群公卿士罕进直言。（孙）伏伽至诚慷慨，据义恳切，指朕失无所讳。其以（孙）伏伽为治书侍御史，赐帛三百匹。

翻译一下就是：前周、隋晚期，忠心正直的大臣都不敢进言，怕被皇上杀掉。如今我开国大唐当了皇上，非常害怕再次发生这种情况，可你们满朝文武不是拍马屁，就是给朕上空话，言套话，说假话，绝少听到真话、实话，更别提指出朕有啥不足了，但孙伏伽做到了，所以晋升孙伏伽为“治书侍御史”（正五品），赏三百匹锦帛，都给朕学着点！

这是孙伏伽第一次闪亮在历史中，因“三谏言”而升官发财！事后李渊曾对宰相裴寂道：“孙伏伽是位摆脱了上空话，言套话，说假话，不拍马屁，不怕得罪朕的好官，朕喜欢……”看李渊跟孙伏伽的这次互动，是不是想起了李世民和魏征？所以孙伏伽堪称是李渊的“魏征”。

二、为何没成为“魏征”

那么孙伏伽为何没成为“魏征”呢？谈这个问题，就有些厚黑了。其实从李渊赞赏孙伏伽来言，显然孙伏伽是“应运而生”的。

其一，官小却名声大，毕竟历史上第一位状元郎，可却由于出身低微，一直被排斥在外，自然不懂“朝堂里的大学问”，一见新皇帝上位，书呆子气就来了，要把憋了一肚子的话都说出来！恰好符合李渊当下的需求，所以被竖立为了榜样！

其二、榜样的无奈！凡有历史知识和社会常识的人，几乎都清楚一个规律，只要某人被竖立成了某类标杆或榜样，那这个人基本上也就算定型，很少再有大发展！孙伏伽也是这种情况，被定义为了李渊的“魏征”，你如何再让他成为李世民的魏征？

其三，魏征背后的势力比孙伏伽强大的多。因为魏征是太子李建成的左膀右臂，而李世民却又是通过玄武门之变，杀掉了李建成，而当上了皇帝，自然需要安抚太子势力，所以魏征就这样被竖立起来了。

所以历史上的魏征，总是以谏官面目出现，对李世民的啥事都管，哪怕李世民哭长孙皇后，魏征都敢冷嘲热讽地说：“我还以为皇上，让我看献陵（李渊的陵墓），闹了半天是看你老婆的陵墓，唉，这事闹的。”结果李世民只能装没听懂，从此后再也不敢当着魏征的面，去遥哭老婆了。因为魏征给他扣的帽子太大：你不哭老爸哭媳妇，不孝啊！

明白了以上三点，其实就能明白，孙伏伽为何没能再突破一步了。但所谓是金子终究会发光，孙伏伽的敢言，并不是因为他想捞富贵，而是发自内心的，大有“路见不平一吼”的英雄气，所以在李世民执政时期，他再次发出了光彩，且这次更是惊人！

三、李世民赏他一座豪宅

如今已是贞观年间了，一位姓元，名律师的人，进入了史册中，至于他到底是啥官职，如今已经没法知道了。只能说，当时他是一囚犯，因为李世民要处死他。

据《贞观政要》记载，在贞观十一年，李世民跟魏征发生过一次这样的对话，征曰：“贞观之初，恐人不言，导之使谏。三年已后，见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色。”太宗曰：“于何事如此？”对曰：“即位之初，处元律师死罪，孙伏伽谏曰：‘法不至死，无容滥加酷罚。’遂赐以兰陵公主园，直钱百万。人或曰：‘所言乃常事，而所赏太厚。’答曰：‘我即位来，未有谏者，所以赏之……

翻译一下就是，当时魏征说：“在贞观初年，皇上你生怕没人进谏，所以想方设法的让大臣们说真话、实话，如此三年后，凡有大臣进谏，皇上你是非常高兴，都听从。可最近一、两年来，皇上你变了，再有人再进谏，你虽还是勉强听，但脸色却非常难看。”

李世民大惊问：“我咋不知道？到底怎么回事啊？”

魏征举例：“皇上你刚登基时，非要处死元律师。当时孙伏伽说了10个字阻止，‘法不至死，无容滥加酷罚’，皇上你高兴得立刻就把价值百万的兰陵公主园，赏给了孙伏伽。许多人都说，孙伏伽撞了大运，因为他进谏的事稀松平常，皇上赏赐太厚重。而皇上你的回答却是：我李世民即位以来，从来没有人向我进谏，如今孙伏伽开了一个好头，当然要重赏……”

为何笔者要厚黑解读孙伏伽“为何没成为‘魏征’”？原因就在这里！无论李渊还是李世民，都是有意为之！

而孙伏伽为何能接连两次“中彩”，一次升官，一次得豪宅？这只能说明，孙伏伽性格如此。因为再牛的人，岂能连续两次，把不同的皇上，其心思揣摩的如此精准？且这两皇上还是李渊和李世民，这几率太小！故而笔者称孙伏伽“有英雄气”！

所谓什么时代，涌现什么样的人物，孙伏伽的英雄气，之所以能闪耀在大唐初期，足以证明唐初的那个时代，本身就是一个英雄的时代，哪怕厚黑解读其帝王也无法抹杀，这不但给了“君臣佳话”产生的肥沃土壤，也注定了盛唐的光耀历史，是一种历史必然。