话说太平天国起事，其实挺难的。

他们和以往的农民起义相比，要地盘没地盘，要财富没财富，要经验更是谈不上。

金田起义时，包括首领洪秀全、杨秀清，到普通教众，基本都是种田汉、矿工或者烧炭工，一水儿的“素人”。

而且，他们是在清廷全力围剿下，一路跌跌撞撞，竟然从广西打到了南京。

这帮起初毫无军事经验的太平军，到底是从哪儿学来的打仗本事呢？

一、从械斗到团战的“升级”

太平军将士虽然起初没什么军事经验，但动武的经验可不少。

广西这地界，从明代以来就有大规模的武装械斗。

起初是不同村落之间争夺水源、耕地，后来渐渐发展成土客之争、民族之争、宗族之争。

到太平天国起义前夕，械斗规模已经相当大：往往是一村整队而出，攻打另一村；另一村也列队迎战，还有看热闹的村民站在墙头观战。

双方用鸟枪、火炮对轰，打得不亦乐乎。

有时一打就是好几天，甚至还有“春秋两季，例有战事”的。

在这种环境下，太平军将士几乎人人都有丰富的械斗经验。

比如太平军早期的武力骨干林凤祥、曾天养，都是靠参加械斗起家的。

林凤祥起初是个耕山烧炭的农民，因为参加械斗，被官府捉拿，他索性越狱反了，投奔太平军。

曾天养则是靠参加当地的“团练”武装，与“会匪”作战，一步步积累起军事经验。

金田起义后，他们二人都成长为能独当一面的将领。

不过，话说回来，械斗毕竟和打仗是两码事。

械斗打得再热闹，也不过是几百、上千人规模的“团战”；

而太平天国面对的，是动辄上万、甚至十几万人的清军。

所以，太平军还需要掌握更复杂的组织能力、更专业的军事方法。

二、军事“理论”的摸索

太平军在这方面，可是下了不少功夫。

先说组织编制。

太平军按照《周礼》记载的军制，搞起了“五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军”的军事编组，从伍长到军帅，一共六级。

这样层层统属、组织严密，比起清代的绿营兵来，可是靠谱多了。

就连清人也称赞他们“其法颇严”。

再说说物资分配和纪律问题。

这方面，太平军可是“理论联系实际”，搞出了不少“制度创新”。

比如“圣库制度”，就是按照太平天国“官方意识形态”《新约全书》的思想，创建的一种物资分配制度。

简单说，就是全体人员不得私藏财物，所有收获都要上缴“圣库”，再由“圣库”统一分配。

这样做的好处是显而易见的：既能保证全体人员的物资供应，又能防止贫富差距过大、影响内部团结。

在军法方面，太平军也搞得有声有色。

他们按照《旧约·出埃及记》里的“摩西十诫”，立下了“十款天条”，包括“崇拜皇上帝”“不好杀害人”“不好奸邪淫乱”等等。

这些军法可不是闹着玩的，违反了轻则杖责、重则斩首。

这样一来，太平军的纪律性也大大提高了。

三、军事“实践”的学习

当然了，光有“理论”还不够，还得有“实践”。在这方面，太平军也是蛮拼的。

一方面，他们积极学习前人的军事著作。

太平军中基层将士的文化水平虽然不高，但学习氛围还是很浓厚的。

他们中流传着不少军事类书籍，比如《金汤十二筹》《洴澼百金方》之类的。

这些书虽然不是什么兵法名著，但胜在浅显易懂、实用性强。

太平军将士就是从这些书中，汲取了不少作战的知识和经验。

高级将领的学习热情就更高了。

比如李秀成，他在被俘后曾自称“我亦读书之人”，还列举了自己读过的书，其中就包括戚继光的《纪效新书》。

这部书可是明代著名的兵书之一，李秀成能从中汲取多少养分，可想而知。

另一方面，太平军还善于从小说等文艺作品中寻找“案例”。

他们中流传的小说以《三国演义》《水浒传》居多。这些小说虽然有不少虚构的成分，但也包含了不少军事斗争的实例和策略。

太平军将士就是从这些小说中，学习如何排兵布阵、如何运用智谋的。

四、天地会兄弟的“传帮带”

除了自己摸索和学习外，太平军还得到了不少“外力”的帮助。其中最重要的就是天地会。

天地会是清代的一个秘密会社组织，以反清复明为宗旨。

他们长期在民间活动，积累了丰富的斗争经验。

太平天国起义后，不少天地会兄弟纷纷加入太平军，为太平军带来了宝贵的“人力资源”和“经验包”。

这些天地会兄弟在加入太平军后，很快就成为太平军中的骨干力量。

他们不仅在战斗中勇猛善战，而且在军事组织、战术运用等方面也表现出色。

比如罗大纲，他原本是天地会首领之一，加入太平军后成为水军主将。

他在水战、航运以及后勤补给等方面都有丰富的经验，对太平军来说简直是“宝贝”级的人物。

五、从“本职工作”出发的战斗

最后还得说一点：太平军在初期阶段，主要是进行山地防御战。

这种战术选择，其实也有利于他们规避军事经验不足的弱点。

因为山地防御战相对来说比较容易掌握，也更容易发挥太平军将士的勇猛和坚韧。

在这种战术下，太平军将士可以边打边学、边学边打，在熟悉的工作中逐步适应战争的节奏和强度。

此后，随着战争形势的发展，太平军逐渐建立了土营、水营等专业化部队。

这些部队的将士大多是从挖矿、烧炭、撑船等“本职工作”出发的劳动者。

他们虽然起初没有什么军事经验，但对自己的“本职工作”可是相当熟悉。

太平军就是利用这一点，让他们从“本职工作”出发去战斗：挖矿的负责挖地道、埋地雷；烧炭的负责砍伐竹木、制造器械；撑船的负责驾驶船只、运输物资……

这样一来，太平军不仅解决了兵源问题，还大大提高了战斗力。

太平军之所以能从一群“素人”成长为能征善战的劲旅，靠的就是不断学习和实践。

他们不仅从书本上学习军事理论、从小说中汲取智谋灵感、从天地会兄弟那里获得宝贵经验，还善于从自己的“本职工作”出发去战斗。

这种“接地气”的学习方式，让他们在短时间内迅速成长为一支强大的军队。

当然了，太平天国最终还是失败了。

他们的失败有很多原因，比如内部矛盾、战略失误等等。

前期太平军在杨秀清的指导下，很注意总结战斗经验，形成文字，汇编成册，颁发各军学习。

如《行军总要》一书，对扎营、出兵、行军、打仗、守卡、铺排、埋伏等项，都作了具体规定。

正是在这样的努力下，太平军才逐渐具备了强大的战斗力。

太平天国运动虽然有其问题和局限性，但它能在中国历史上闹出那么大的名堂、坚持那么多年、影响那么深远，也必然有其可取之处。