东西方文化，自古以来就有很大的差异。东方文化倾向于内敛，西方文化偏向于外放。作为东方第一大国的中国，中国古代的传统文化更是具有内敛性。比如在爱情方面，古代中国的男男女女通常不会直抒胸臆地表达自己的爱意，而是会拐弯抹角的暗示对方；而西方就不一样了，热情奔放的西方男子和女子，喜欢谁就会直接告诉对方，表达自己的心意。

其实，这是大环境下造就的两种不同的性格，西方起源于商业文化，商业过程中大量需要与人沟通和交流，所以在很小的时候，西方的父母都会有意识的培养和锻炼自己孩子的口才，帮助他们塑造自信；而东方起源于农耕文化，每天的生活就是''日出而作，日落而息''，甚至本土第一大宗教道教还有''民至老死不相往来''的思想，到了宋朝，程朱理学更加禁锢了人们的思想，外放的思想是绝对不可能出现在古代中国的。

这种内敛的文化，虽然在一定程度上促进了社会安定，国家稳定，但也带来了一些麻烦，在古代宫廷表现最为明显的就是妃子给皇帝侍寝。

我们知道，女性和男性的生理构造有一定不同，他们每个月总会来例假，一旦来了例假，是不能够同皇帝行房的，那么皇帝又如何知道想要选择侍寝的妃子究竟有没有例假呢？

说到这里，可能许多读者会感到疑惑，妃子来不来例假直接和皇帝说不就可以了吗？是的，以现代人的思想，这个问题根本就不能算一个问题，但是在''内敛''文化引导下的古代中国，妃子说自己来例假了其实是一件非常羞耻的事情，为此她们也是想出了不少暗示皇帝的办法。

在汉朝的时候，如果哪个妃子来了例假，她们就会将提前准备好的金戒指戴在手上，目的很明确，就是暗示皇帝今夜无法行房。为何她们会选择金戒指而不是其它物品呢？这是因为''指''和''子''有谐音，''戒指''与''戒子''读音类似，有禁止之意，皇帝一看到妃子手上戴的金戒指就一切都明白了。

当然，不同朝代，这种暗示的方式也是不同的，比如在唐朝，相对来说比较开放，但还是无法让妃子当面同皇帝讲清楚，他们采用的是一种''密奏''的方式，在密奏中，妃子将事情写明白即可，也算是换一种委婉的方式将事情讲明白了。

到了明清二代，采用的方法就简便多了，经常看清宫剧的朋友一定不会忘记皇帝''翻牌子''的场景，在晚上的时候，太监将一个装有妃子名字的盘子呈递上来，供皇帝选择，想要哪位妃子侍寝翻哪个牌子即可，而对于那些来了例假的妃子，她们的牌子根本就不会放到这个盘子里面去。

因为在清朝。有一个专门管理皇帝就寝一事的''敬事房''，管理这一机构的都是太监，太监在宫廷内部是不能算正常男人的，只能算作奴才，妃子们一旦来了例假，就可以直接和太监们说，太监们会暂时将她的牌子取下来就可以了，这样一来，就可以解决向皇帝羞于启齿说自己来例假的问题了。

其实，除了以上所举例子之外，还有一些不同的方法来说明的，比如有的是挂上红灯笼，红色是血的颜色，这是再明显的暗示不过了；还有的是在手臂上面绑上一条红绳子，暗示的角度是一样的，不过挂绳子比挂灯笼更加的方便。

那么，为何古代这么重视例假不可侍寝呢？中国古代的那些皇帝，有文武双全的明君，也有昏庸无道的暴君。对于后者而言，做出一些变态行为是不会令人惊讶的，因为在古代皇帝就是最高权力的拥有者，对于自己宠爱的妃子，恨不得日夜相伴，可就是这么一个小小的例假，就能够让他们按捺住心中的想法。

这不是因为那些暴君们爱惜自己的妃子，只是因为在古代，行房见血是一件不好的事情，甚至可以说是犯了忌讳（处子之血除外）。他们认为，这样的行为会影响到整个国家的国运，就算再无道的君王，也会在这方面思虑再三。当然，那些丝毫不顾及纲常伦理的昏君，做出在妃子例假期间，还让其行房的行为也不是没有，但这毕竟是少数，又有几个君王会不将国运放在第一位？