三国演义中，水镜先生司马徽对刘备说了一句话，“卧龙、凤雏，二者得一，可安天下。”卧龙指的是诸葛亮，凤雏指的是庞统。然而刘备的结局却狠狠打了司马徽的脸。

因为刘备将这二人都招致了麾下，可在三国争霸中，仍然以失败告终。有人把刘备的失败归根于庞统死得太早。如果庞统没死，和诸葛亮联手，一起对抗司马懿，结局可能就不一样了。那么结果真能如此吗？我们一起来看一看。

刘备三顾茅庐，卧龙诸葛亮终于下山

刘备虽说卖草鞋出身，却有雄心壮志，一心想要称霸帝国。起初，刘备手下有一些得力的武将，比如桃园三结义的关羽、张飞，可是几次打仗，都是败下阵来，刘备总结经验，意识到自己存在的问题，那就是只有武将，没有谋士。

然而一个团队要想打胜仗，谋士是必不可少的。刘备心急如焚，不知到哪里寻找一个值得信任的谋士。好在后来认识了徐庶，可曹操怕徐庶跟随刘备，对自己不利，于是使用计谋，挑拨离间，逼着徐庶离开了刘备。

而徐庶却非常敬仰刘备的为人处世，向他推荐了隆中的诸葛亮。于是，刘备和关羽，张飞，一行三人来到隆中想请诸葛亮出山。但恰巧不巧，刘备前两次都没有见到诸葛亮本人，只见到了诸葛亮的朋友以及他的家人。

面对两次拜访失败，刘备并没有放弃。过了一段时间，又和张飞、关羽第三次拜访诸葛亮。终于赶上诸葛亮在家，可是诸葛亮却在屋里睡觉。但是刘备并没有介意，反而一直等着诸葛亮睡醒。

诸葛亮醒来之后，刘备终于见到了本尊，诸葛亮博古通今，为刘备分析他的优势与劣势，更为他指点迷津。

刘备听了诸葛亮的话语之后，茅塞顿开。认为诸葛亮确实是一个奇才之人，想让诸葛亮来到自己的阵营中，和自己一起打拼天下。

诸葛亮被刘备三次亲自拜访的诚意打动了，所以答应刘备下山。卧龙已得，按说刘备可以得天下，可是为什么没有呢。

凤雏庞统归顺，刘备统一天下势在必得？

凤雏庞统和诸葛亮都是司马徽的学生，而且两人的聪明才智不相上下。诸葛亮已经跟随了刘备，庞统所在的地方属于南郡，而南郡当时归孙权所管辖，不过后来孙权和刘备交换了领土。

就这样，庞统所在的地方归刘备所管，当时鲁肃就向刘备举荐了庞统，诸葛亮也助一臂之力，说庞统有勇有谋，是一位能人，号称南方士之冠冕。再加上司马徽也提过庞统，所以刘备就接纳了庞统。

但刘备以貌取人，喜美不喜丑，诸葛亮仪表堂堂，而庞统则丑陋无比，再加上庞统的处事风格和刘备不一致，所以刘备对庞统打心眼里喜欢不起来，态度很平淡。

庞统骁勇善战，在刘备拿下荆州时立了大功，所以庞统自认比诸葛亮厉害，而且庞统心高气傲，他和诸葛亮同时辅佐刘备，不想输给诸葛亮，所以两人明里暗里互相争斗。

按理说两人性格比较互补，庞统敢闯敢拼，一副天不怕地不怕的样子，诸葛亮才智过人，可预知未来，两人一文一武，配合起来，无人能敌。但二人心不齐，都想突出自己的能力，导致内部不团结，为蜀国的灭亡埋下了伏笔。

庞统殒命落凤坡，但无关历史结局，蜀国必将灭亡

公元208年，刘备要攻打益州，庞统为了证明自己，自告奋勇和刘备一起出兵，但在西川打仗时，诸葛亮预知事情不妙，特意给庞统写了一封信。

告诉庞统，主帅可能会有生命危险，可是庞统却觉得诸葛亮这么说是为了抢自己的功劳，所以对刘备说，这是诸葛亮的谎言，怕我抢功。

刘备比较相信诸葛亮，不想出兵，而庞统好大喜功，再加上性格冲动，向刘备立下军令状，誓死拿下涪关，骑着刘备的马就出兵了。却被敌方误认为是刘备，所以乱箭射向庞统，庞统就此殒命于落凤坡。

事实上，即使庞统不死，两人合力也无法打败司马懿。

司马懿和诸葛亮曾经在渭水前线打了一仗，这一仗的结果是诸葛亮败，司马懿胜。当时诸葛亮讨伐曹操，却被司马懿阻截，面对司马懿以静制动，以逸待劳的策略，诸葛亮毫无办法，只能大败而归。

诸葛亮面对司马懿都无计可施，忌惮三分，即使庞统在世又能怎样，诸葛亮自己都说，“平生所患者，独司马懿一人而已。”因为司马懿没有太大的性格缺陷。

不像其他人，性格分明，喜恶明显，对于司马懿，既抓不住把柄，又说不出太大的优势，但就是这样深藏不露，不形于色的人才不好对付，所以即使庞统在世，他和诸葛亮两个人也拿司马懿没有办法。

另外，两国实力差距太大，蜀国经济实力弱，兵少，地势也不利，而司马懿身后是经济实力和军事力量都强大的魏国，再加上司马懿会审时度势，不冒进，善于等待机会，不团结的庞统和诸葛亮肯定不是他的对手。

结论

天时地利人和是一件事情成功的必备三要素，所以即使庞统不死，他和诸葛亮也无法打败司马懿，因为司马懿实在太会做人了。

他知道自己在军事才能上比不过诸葛亮，非常有自知之明，很谦虚，所谓“识时务者为俊杰”，大抵就是司马懿这样。

而且双方起点不同，条件悬殊，诸葛亮和庞统是打拼天下，没有基础，消耗的人力物力比较多，而司马懿出生在一个国富民强的国家，兵力武器充足，所以注定诸葛亮和庞统打不过司马懿。

一个国家的灭亡要综合多方因素来看，而诸葛亮的结局似乎早就注定了。就如司马徽说的另一句话“卧龙虽得其主，不得其时也，惜哉。”