近年来,关于历史上那些传世之爱的故事,总是能够引起人们的极大兴趣。然而,有些故事在文学作品中被渲染得如此美好悲壮,以至于我们可能会被情节所感动,对历史中的真相产生模糊的认知。比如,唐玄宗与杨贵妃的传世之爱,被许多文人墨客描绘成一段凄美动人的爱情故事。但在真实历史中,唐玄宗李隆基对待杨贵妃的感情,可能并非如文学作品中那样唯美悲壮。
文人非鱼称杨贵妃与唐玄宗的关系为“渣男”本质,试图通过历史事实还原这段被文学滤镜掩盖的真实故事。在文章中,非鱼指出了唐玄宗多次赶走杨贵妃的事实,并剖析了这其中的矛盾和权谋。首次赶出宫,是因为唐玄宗的权力至上,他的命令无人敢违。杨贵妃的妹妹被赐予封号,权势得意的家族逐渐忽视了皇帝,加之杨贵妃的妒忌和小性子,导致了第一次的感情破裂。
第二次赶出宫,是因为杨贵妃对唐玄宗的嫉妒和不满。她看到唐玄宗与她的姐姐梅妃亲密,产生了心理障碍,加之她的家人得势忘形,使得唐玄宗再次对她发火,赶她出宫。这次破裂是因为她对唐玄宗的猜疑和对家族的过分依赖。
第三次赶出宫,则是因为杨贵妃的家人过于张扬,成为长安的恶霸,唐玄宗感到自己的尊严受到了侵犯,再次发火将她赶出宫。这一次的破裂是因为唐玄宗对自己尊严的捍卫,以及杨贵妃对家人的过分依赖。
这一系列事件揭示了唐玄宗并非一个专情的人,他在后宫有着众多妃子,对于杨贵妃并不是专一的。而杨贵妃在这段感情中,除了美貌,似乎难以抓住唐玄宗的心,最终成为历史上的悲剧女性之一。
此外,非鱼还通过叙述安史之乱中杨贵妃的结局,强调了这段传世之爱的不尽如人意。在危难之际,唐玄宗命令杨贵妃自缢,这个决定使得整个爱情故事更显残酷。或许在唐玄宗的权谋中,杨贵妃只是一个可有可无的政治棋子。
通过对这段历史故事的还原,非鱼试图让读者更加客观地看待这段被文学渲染的爱情。他质疑了文学作品中“长恨歌”式的浪漫表达,强调历史中唐玄宗对杨贵妃感情的真实面貌。这种还原历史真相的写作手法,让人对传世之爱的故事产生更为深刻的思考。