实际上，在欧洲的历史上，并不只有希特勒的德意志第三帝国对犹太人怀有仇恨，自中世纪以来，犹太人便一直为欧洲人所唾弃。英国著名戏剧学家莎士比亚有一部堪称经典的作品《威尼斯商人》，其中的大反派夏洛克便是犹太人。然而，读过《威尼斯商人》的读者会发现，夏洛克似乎并么有做什么伤天害理的事情。夏洛克在之前因为犹太人的身份被安东尼奥等威尼斯商人所歧视，后来安东尼奥在夏洛克处贷款，结果无力偿还，需要履行割肉的协议，但又被鲍西娅的“巧舌如簧”所反杀，没有能够拿回属于自己的钱。可以说，倒是安东尼奥等威尼斯人对犹太人处处刁难，而作为威尼斯管理者的威尼斯公爵，在司法上也对犹太人大加歧视。

喜剧来源于生活，莎士比亚笔下夏洛克的来源，便是千千万万流落欧洲的犹太人的真实写照。而犹太人在欧洲人眼中，也是“奸商”的形象。因为犹太人善于经商，且思维活跃，其在欧洲多从事与商业有关的行业，如商品买卖和高利贷的投放，因而积累了大量的财富，遭到欧洲人的嫉妒，因而欧洲社会对犹太人非常排斥。再者，欧洲人信仰的基督教，其《圣经》乃是新约，主要以耶稣信仰为主；而犹太教的《旧约》则信奉耶和华本人的启示，在某些方面，存在着差异。因此，从宗教信仰的角度而言，基督教和犹太教存在冲突，因而基督徒对犹太教徒也具有宗教思想上的仇恨。

随着时间的推移，排斥，歧视犹太人的思想，已经成为了欧洲社会的一种社会意识。希特勒的排犹主义思想，源头在于此处。

二战爆发之前，犹太人在德国的社会中，占据着大量的财富，这是希特勒排犹主义产生的现实因素。一方面，通过宣扬对于犹太人的仇恨，来转移因为德国经济不景气而产生的社会矛盾；另一方面，打击犹太人，夺取其钱财，可以增强纳粹自身的实力。更重要的是，排斥犹太人，有利于其宣扬雅利安人优越论，为希特勒“称霸世界”的狼子野心提供所谓的理论依据。

因而，纳粹德国在希特勒的动员下，从官方到民间，掀起了一场巨大的排犹主义运动，给犹太人造成了巨大的伤害，也制造了人类文明历史上最为惨无人道的悲剧。因此，第二次世界大战，是正义与邪恶的较量，同盟国是绝对正义的一方，因为反对纳粹的军事行动，代表了人类的良知，体现了人类的纯良，维护了人类最为崇高的正义。

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