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在中国历史上，太监是一个阴暗但又具备一定能量的群体。太监制度起源于先秦，太监的势力在唐朝达到巅峰——唐朝的唐代宗、唐僖宗得以成为皇帝，都和太监拥立息息相关。中国历史上具备知名度的太监不下数百人，其中，有个叫孙耀庭的太监，特别有名，因为他是中国最后一个太监。

清朝宣统三年（公元1911年）的农历八月的一个夜晚，武昌城枪炮齐鸣——武昌起义爆发。大清朝廷在几个月时间里就丢了半壁江山。清朝的当国者——隆裕太后和摄政王对于南方的乱象无可奈何，最终，在袁世凯等新兴军阀的“调停”下，清廷和南方革命党达成协议：由袁世凯担任新政权的临时大总统，清朝皇帝退位，但皇帝尊号可以保留。

由此，清朝进入了“逊清”阶段。虽然大清朝丢了整个天下，但是紫禁城里，依旧是“逊清”朝廷的地盘。虽然按照清廷和民国政府的约定，逊清朝廷不得在民国成立后继续招募太监，更不得做出和民国法律相冲突的事情。但由于北洋军阀政府的骨干要员，或多或少都和清朝有着极深的渊源。

袁世凯姑且不说，段祺瑞（曾任民国执政）、徐世昌（曾任民国大总统）、冯国璋（曾担任民国代总统），都曾经在清政府做过官。因此对于逊清朝廷在民国期间继续招募太监，持漠视状态。孙耀庭就是在这个背景下，于民国初年进了紫禁城，当了太监。孙耀庭出身贫寒，但为人机灵，到了宫里以后，很快得到主事太监的提拔，并被安排伺候末代皇后婉容。也由此，孙耀庭成为逊清朝廷后期发展的直接见证人。

很多年后，已经生活在新中国的孙耀庭曾经回忆起自己服侍婉容皇后的细节的时候曾经提到：虽然逊清的皇后在民国社会已经有名无实，但在紫禁城里，依旧保持着母仪天下的威严，在礼节规格上，和前朝的隆裕太后没有区别。比如皇后想要洗手的时候，太监需要端着盆子伺候，并且还需要跪在地上端盆，否则就是大不敬之罪；皇后和娘娘们洗澡（按：这里当指淑妃文绣和四大太妃），也不需要自己动一下手，而是太监负责搬运热水，宫女动手给娘娘们洗。

不过，逊清朝廷作为民国社会的怪胎，逐步不被一些进步人士所容忍。终于，民国十三年（公元1924年），爱国将领冯玉祥派人将溥仪赶出了紫禁城，并废掉了宣统帝的皇帝尊号，自此，孙耀庭离开紫禁城，结束其紫禁城生活。新中国成立后，孙耀庭迎来了新生。并在晚年著有《中国最后一位太监》一书，并于1996年去世。孙耀庭的一生，饱含沧桑，见证了太多。