被死亡的过程一般都不会太美好。

突发死亡事件发生，死者死亡之前没有任何心理负担，死亡就在刹那间，虽说枉死，但却没有太多精神上的折磨。

可是陪葬就不同了，有个通知的过程，结局还是你不能改变的！被选为陪葬的一员，可想当事人有着怎样的心理折磨与煎熬，结果还不得不面对残酷的现实，被了结自己的一生。这不谈死法就已经跟悲惨了。

接着来说陪葬制度。

陪葬制度又被称作人殉制度，是从原始社会时期就已存在，且长期实行的灭绝人性的制度。

“天子杀殉，多者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。”

夏商周时期，由于是奴隶制社会，陪葬人员多为俘虏和奴隶；后期，随着文化的逐渐开明，到了春秋战国时期，活人殉葬的习俗基本断绝，改为了陶人或者马匹代替，虽仍有陪葬事件发生，也已是极少数；当秦国统一六国后，基本废止和抹杀了这个惨无人道的制度。

只是，当朱元璋建立大明朝之后，陪葬制度再次死灰复燃，人殉制度再现人间！朱元璋规定：凡后宫无子者在皇帝驾崩后一律殉葬。

关于明朝的陪葬制度！根据正史记载，当明太祖朱元璋病逝驾崩后，他的孙子建文帝朱允炆根据遗诏，将服侍过朱元璋的妃嫔及伺寝宫人尽数陪葬，共有38个妃子、15个宫女，2个童男童女（具体人数有多种说法）。

此后，明成祖、明仁宗、明宣宗都延续了殉葬制度，无一例外，朱棣的殉葬人数甚至比他爹朱元璋还要豪华。

关于陪葬者的死法，史书有这样的描述：

“帝之崩，宫人殉葬者三十余人。当死之日，皆饷于庭，饷撤，俱引升堂，哭声震殿阁。堂上置大小床，使立其上，挂绳圈于其上，以头纳入其中，遂去其床，皆雉经而死。”

万幸的是，明代殉葬制度在明英宗朱祁镇时期被宣布废弃停止，这在中国历史上真乃幸事。

“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世勿复为。”

“王在日，尝奏身后务从俭约，妃夫人以下，不必从死。”

为朱元璋陪葬的妃嫔的死法有以下说法：

1.陪葬当晚在一个房间里，放置了许多小板凳，板凳对应的房梁上都挂着一条条的七尺白绫。很明显，为朱元璋陪葬实行的不是活葬，也不算太灭绝人性，这是让嫔妃们自缢。不过为了防止嫔妃们逃跑或者不自缢，每个嫔妃旁边安排了一个太监，倘若有人逃避，太监会上手处置死嫔妃。

2.为了保证陪葬者的死法面容不过于狰狞，会在陪葬之前让人悄悄地在饭菜里投放水印。亦或者，先给她们服用安眠之类的药物，待其熟睡后，将水银注射到其身体内，让她们在梦境中安静死去。