身为武将的关羽,为什么能够成为人人供奉的财神?
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2024-11-01 01:45:21
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原标题:身为武将的关羽,为什么能够成为人人供奉的财神?

三国作为中国历史上短暂的一段,却为漫长的历史长河,贡献了波涛汹涌的一幕,短短的三国,涌现出大量的著名人物和著名事件。

在中国三国的故事几乎是家喻户晓,里面的人物,曹操刘备诸葛亮关羽张飞赵云等等,每个人都有自己的一段传奇故事。

但这里面有一个人,却非常特殊,因为他已经超越了一个历史人物的属性,变成了中国人的普遍信仰,他就是关羽,遍布世界各地的关帝庙,已经把关羽从人升格为神,而且还是香火最为旺盛的神。

关羽为什么能从三国时期的一个武将,一路走来成为人人膜拜的神灵呢?

一武将关羽

历史上的关羽,作为一名武将,虽然能够称得上优秀,但在三国乱世里面,关羽的能力绝对不是最突出的,我们知道的关羽很多事迹,大多都是小说虚构的。

关羽的事迹,我们熟悉的有以下这些,桃园三结义、温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、过五关斩六将、华容道义释曹操、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗毒、败走麦城等,如果认真说起来,还真没多少是真的。

桃园结义的故事,是虚构的,那个时代,不流行这一套,温酒斩华雄的故事非常精彩,出身低微的关羽,很快就斩杀了董卓的大将华雄,回来的时候,曹操刚才给他温的酒余热尚在。

这个故事能让很多人热血沸腾,但可惜的是,史书上写得很明确,杀死华雄的是孙坚,完全跟关羽没有一点关系。

杀颜良诛文丑,这里面也只有杀颜良是关羽杀的,杀掉文丑的是曹操的部队,当时跟关羽没什么关系。

过五关斩六将,就更是不可能了,不但不可能,就算是小说里面,按照逻辑这里面也漏洞百出,故事里的地名按方向上看,关羽找刘备也不该是那个路线。

把关羽义薄云天推上顶点的华容道,也是小说作者虚构出来的,真实的历史上没有这一出,但也正是这一出,完成了关羽形象的升华。

单刀赴会、水淹七军、刮骨疗毒、败走麦城等故事,基本上都是事实,但肯定不是小说里说的那样神乎。

二如何评价关羽

我们把这些真真假假的事情,串联起来的话,就可以得到一个真实的关羽,历史上的关羽,是刘备手下的一员大将,因为平台的限制,跟曹操手下的大将比起来,关羽纯军功的东西并不多,而且战果也不辉煌。

关羽也曾被曹操擒获,投降了曹操,后来又归了刘备,小说里把这个故事,写成了关于身在曹营心在汉心在汉,其实历史上在那个时代,连刘备都经常改投他人门下,关羽的这次投降并没有多少不妥,但也不是什么值得大书特书的事情,这是从真实历史出来来看待这事的结论。

关羽在三国时期,已经是有名的武将,这从当时的文献能够看出来,但是跟着刘备实在是无法发挥他的才能,用现在的话说就是,你平台不行,再努力成绩也是寡淡的。

刘备最辉煌的时刻,是他占了荆州和益州之后,又夺取了汉中,此时俨然以刘邦和刘秀的继承人自居,要重现祖先辉煌的事业,一时间可以说志得意满,奋斗了几十年,终于站在人生的巅峰,有问鼎天下姿态。

但这种状态,没维持多久,就被关羽打破了,关羽围困樊城,最终导致了刘备占有的荆州丢失,关羽也因此丢了性命。

荆州这个地方,是交通咽喉,刘备和孙权都励志要得到的地方,从大的防线看,是孙权背弃了盟约,联合曹操最终占有了荆州。

从小的方面看,关羽自身的失误非常多,战争本就是瞬息万变的,作为统帅一方的大将,关羽没有考虑周全,本身就是他的失误。

而且当初曹操和孙权联合,本想让关羽和孙权斗个两败俱伤,没想到关羽南下后,败得如此迅速彻底,也从一个方面说明了,关羽治军也是他的短板。

综合来看,关羽作为刘备手下的一员大将,在三国乱世,能够跟随刘备建功立业,对刘备也是忠心耿耿,但最终因为大势和自己的失误,葬送了蜀汉政权夺取得的辉煌成果,迫使日后诸葛亮只能走一条路北伐,实际上蜀汉的宿命,在丢了荆州之后基本上也就被决定了。

这就是历史上真实的关羽,三国鼎立,优秀的武将,跟孙权手下和曹操手下的武将相比,关羽的综合能力,的确是差了点,但也完全有资格成为那个时代一流的武将。

三关羽的成神之路

关羽的封神过程,是个逐步积累的过程,这里面跟晋商有很大关系,那么最初的晋商为什么要祭拜关羽呢,其实很简单,就是因为关羽是本地的武将,

这种情况在中国古代很常见,人们总是为那些死去的名人立庙祭拜,但至于说你烟火是否旺盛,就要看你灵不灵,而你一旦灵了之后,就会形成一个正向循环。

你越灵,祭拜的人就越多,灵验的事迹就会越多,灵验的事迹越多,来祭拜的人就更多,这就是一个正向的循环。

山西早古代是个重要的产盐地方,关羽作为盐池的守护神,非常受到盐商们的看重,久而久之有关关羽灵验的故事就越来越多。

而这种故事,又慢慢随着晋商的发展而被带到了全国乃至世界,让关帝信仰成为一个普遍的信仰,因为商人的足迹之广,影响力之大,都是普通人难以企及的。

这里面皇帝的推波助澜也很重要,毕竟古代社会,皇帝代表一切秩序,皇帝的意志能够很大程度上影响民间信仰。

第一个单独祭拜关羽的皇帝是宋徽宗,他还给关羽封了神号,而且宋代之前神都是民间自封的,从宋代开始,神的册封都要经过皇帝的允许,从此皇权不但掌握了世俗权力,还掌握着民间信仰。

第二个给关羽重要助攻的皇帝是明太祖朱元璋,他废除了唐玄宗的武成庙,把关羽单独请出来供奉,这就一下子扫清了所有能跟关羽平起平坐的武将,从此让关羽一骑绝尘,成了傲视所有武将的存在。

到了清代,更是推崇关帝武圣信仰,把原来祭拜的岳飞的庙宇都给了关羽,从此关羽在民间力量,故事力量、皇权力量和商人力量的多种加持之下,成了如今华人世界一个非常广泛的信仰。

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