贞观六年（公元632年），大唐帝国在实施了一系列休养生息的政策后，逐渐摆脱了隋末的动荡，进入了百姓安定、丰衣足食的时期。腊月时节，百姓们即将迎来一个祥和的春节。然而，正当这个平静的节令到来时，大唐帝国却发生了一件震动社会的大新闻，成为当年最热门的话题。唐太宗李世民突然心血来潮，决定不顾大臣们的反对，下令释放390名死囚，让他们回家与家人团聚，过一个温馨的春节。李世民还与这些死囚约定，明年秋后，他们必须自愿返回接受斩刑。这一事件被称为历史上的纵囚事件，舆论瞬间沸腾。许多人认为李世民疯了，这样做会制造社会不安定。但李世民对自己的决定非常自信。那么，李世民为什么要这么做？这些死囚能如约回来吗？

公元632年腊月，大理寺的官员照常向唐太宗李世民呈上了本年度的死囚名册，要求李世民批复。死囚名册是死刑执行前的最后一道程序，一旦皇帝批准，这些死囚将在次年秋后被斩首。李世民翻开名册，看到这一年竟然有390名死囚，心中不禁发出感叹。这显然不符合李世民宽仁慎刑的司法理念，李世民向来提倡少杀慎杀，他并没有急于批复，而是决定亲自前往大理寺巡查，看看这些死囚的情况。在大理寺官员的带领下，李世民亲自到监狱探访了这390名死囚。李世民走进监狱，看到这些死囚大多面黄肌瘦，生活在阴暗潮湿的环境中，日子过得十分艰难。这让李世民心生怜悯之情，于是他做出了一个决定——放这些死囚回家过年，让他们与亲人团聚，但要求他们在来年秋后自愿回来，接受刑罚。

李世民做出这一决定后，文武大臣们纷纷表示强烈反对，他们认为这些死囚一旦放出，没人监督，肯定不会按时归来。那时，司法部门将不得不忙碌不堪，不仅浪费人力物力，而且如果这些死囚再次犯罪，后果将不堪设想。然而，李世民对大臣们的担忧置之不理，坚决执行自己的决定，对这一做法充满信心。

让人意外的是，第二年秋后，所有的390名死囚竟然在没有任何监督的情况下按时回到监狱，接受了刑罚。李世民非常高兴，认为这些死囚既然能自愿回归，说明他们已经悔过自新。因此，他决定赦免他们的死刑，释放他们。李世民为什么要做出这一决定呢？原因有两个。首先，李世民此举有私心，他希望通过这一事件展示自己的仁爱与明君形象。宋代的欧阳修在《纵囚论》一文中批评李世民这是为了沽名钓誉，认为他这样做是假释死刑囚犯。 其次，李世民这么做的主要目的是通过此举来教化百姓。贞观时期的法治精神强调宽仁慎刑、少杀慎杀，李世民常说：死者不可再生，用法务在宽简。他认为刑法的真正目的不是杀人，杀人只是手段，刑法的根本目的是让罪犯悔过自新，改过自新。唐代著名诗人白居易也赞扬了李世民的这一做法，并为此写下了怨女三千出后宫，死囚四百来归狱的诗句，表彰李世民施行宽仁法治的决心。