我国有一位老干部，他曾经情绪激动地要求拆除大连旅顺的白玉山塔，这一提议引起了日本的强烈不满。日本人对此表现出了强烈反对。事实上，不仅是我国的老干部提出要拆除白玉山塔，甚至在1953年，赫鲁晓夫访华时也曾提议拆除这座塔。他建议将塔的建筑材料重新利用，建造一座更高的塔，安放在对面的黄金山上，用来纪念在日俄战争中阵亡的俄军将领们。

赫鲁晓夫的提议被日本知晓后，也遭到了他们的强烈反对。那么，为什么日本对我国的白玉山塔如此重视？我国是否拆除白玉山塔，和日本又有什么关系呢？这个问题要追溯到1904年，当时苏联还只是俄罗斯，俄国与日本在我国境内爆发了激烈的战争，这就是历史上有名的日俄战争。

在1905年，日军占领了旅顺及大连地区，开始了长达40年的殖民统治。日本十分看重白玉山，决定在这里修建纳骨祠和表忠塔，以祭奠在战争中阵亡的日军。这些建筑的建造过程中，日本还在白玉山南边修建了第三回闭塞队纪念碑和衣冠冢，并在四周架设了火炮，围成一道铁索围墙，形成了所谓的链墙，来为那些死亡的日军招魂。

为了建造这些纪念设施，日本征用了大量的中国工人，工人们承担了最辛苦的工作，却面临着极其恶劣的待遇，衣衫褴褛，食不果腹。首先修建的是纳骨祠，里面存放了22723具日军士兵的骨灰，分布在地下的三个拱形墓穴里。每年6月8日，日本都会在这里举行盛大的祭奠仪式，邀请各界名人参加，并进行阅兵活动。

而表忠塔的建造则开始于1907年，这座塔高达66.8米，由底座、基柱、塔身、塔顶等部分组成，塔身采用了花岗岩和水泥等材料，内设有由美国制造的273级螺旋台阶，塔内还有18个窗户，塔尖处设置了观光台，可以俯瞰整个旅顺的美景。表忠塔的外观像是烛台上插着一根蜡烛，塔尖模仿了280mm榴弹炮的形状，象征着祭奠亡灵的长明蜡烛。

1909年11月，表忠塔终于建成，施工期间近千人死伤，其中大部分是中国工人。日本人主要担任的是监工，负责管理，但不亲自劳动。表忠塔建成后的庆祝典礼在11月28日举行，典礼上有1300多人参加，其中包括最高贵的伏见宫贞爱亲王。庆典期间，日方不仅举办了奠祭活动，还举行了庆功宴，整场活动持续了28天。日本在这段时间内将白玉山和旅顺搞得乌烟瘴气，民众对这种举动深感愤怒。

在日本对旅顺进行的40年殖民统治中，他们每年都会组织中国学生到表忠塔进行祭拜，为所谓的英灵祈福，并向这些学生灌输日本的武士道精神，试图美化日本侵华战争，甚至传授奴化思想，诱导中国学生忘记民族和国家的身份，培养他们的亲日情感。这样的做法无疑激起了中国人民的愤怒，不少学生尝试反抗，但都被日方残酷镇压。那个时期的旅顺人民生活在极度的压迫中，百姓的痛苦可想而知。

抗日战争爆发后，日本战败撤出中国，但他们在旅顺修建的表忠塔、纳骨祠等建筑依然存在。对于如何处理这些遗留的罪恶建筑，社会上存在激烈的争议。许多人认为，这些建筑充满了耻辱，应当被拆除。然而，最终国家做出了决定，保留表忠塔，而拆除纳骨祠。1951年，表忠塔更名为白玉塔。

为何国家选择保留白玉塔而非拆除呢？很多人对此感到疑惑，因为这座塔原本是日本为祭奠日军亡灵而修建的，理应被摧毁。然而，国家决定保留它是有深刻意义的。它是日本侵略中国的历史见证，是日方40年殖民统治的罪证，保留它是为了警示后人：落后就要挨打，我们永远不能忘记要居安思危，避免再次重蹈覆辙。

赫鲁晓夫的建议显然不合适。日俄战争的本质是一场日本与俄国为了争夺中国领土而展开的侵略战争，虽然双方都在中国土地上发生冲突，但这场战争本质上就是日本对中国的侵略，因此我们不可能接受赫鲁晓夫的提议。我国决定保留白玉塔时，已经将塔上的铜匾和颂词去除，观景台外的铁围栏也被改成了五角星的图案。至于纳骨祠，则被彻底拆除，完全不留任何痕迹。

这一决定让日本方面感到愤怒，他们认为我们拆除了他们的信仰之地。然而，正是日本在我国境内修建这些纪念设施的行为本身就充满了错误。它们是日本侵略我们国家的象征，我们拆除它们完全是正义之举。日本反复因白玉山塔争议发难，只是想编造更多的谎言，欺骗那些不了解历史真相的人，掩盖他们对中国犯下的罪行。日本从一开始就犯了错，如今不肯承认侵略和屠杀，实在令人不齿。白玉山塔是日本侵略中国的证据，它时刻提醒着我们不要忘记国耻，牢记落后就要挨打的深刻教训。