1917年的北京正处于从帝制向现代城市转型的关键时期，社会风貌呈现出传统与近代元素交织的独特景象。

北京的标志性建筑如紫禁城、正阳门（前门）等依然矗立。正阳门箭楼在1916年重建后，挂着两个指针不同的巨大钟表，显得中西合璧。胡同、牌楼（如饰有精美木雕的商业街牌楼）和四合院构成城市主体，街道上黄包车、骡轿等传统交通工具与偶尔出现的汽车并存；皇城墙在1917年前后已部分被拆除（如东安门在1912年“壬子兵变”中被毁），反映了民国初年对旧有空间的改造街道充满生活气息；有卖艺、玩耍的孩子、游行队伍、葬礼等场景，警察不仅维持治安，还参与清洁街道（如用水桶泼洒除尘）。小吃摊、挂面店、杂货铺等沿街而设，食客围坐品尝美食，展现了市井的烟火气......

这是一组1917年的北京街景照，有一张图片是一个老汉，骑着毛驴，戴着清朝的官帽。1917年，张勋率辫军进入北京，试图拥立溥仪复辟清朝。在此期间，他强制要求北京百姓悬挂清朝黄龙旗，并恢复清朝服饰礼仪。许多民众被迫或自愿戴上清朝官帽，以迎合复辟政权的命令，甚至出现裁缝铺连夜赶制龙旗、百姓用纸糊旗应付检查的场景。这一事件虽仅持续12天，但短期内在京城造成了清朝符号重现的混乱局面。

有一张图片，是胡同里的迎亲仪仗。清末民初老北京的娶亲仪仗是一套繁复而讲究的传统礼仪，体现了当时社会的等级观念和文化习俗。娶亲仪仗队通常由多个部分组成，规模宏大，以彰显婚礼的隆重。根据记载，仪仗从前往后依次包括：

开道锣与开道旗：由专人敲击开道锣、挥舞开道旗，为队伍开路，驱散不祥之气。吹鼓手：唢呐、鼓乐齐鸣，营造热闹喜庆的氛围，据说同时具有辟邪功能。

座伞与筛镜：座伞（类似凉伞）由专人手持，用于遮阳避讳，尤其在经过坟地、庙宇时需收起以示尊重；筛镜则用于驱邪。

新郎坐轿：新郎乘坐绿帏轿（绿色帷幔的轿子），象征身份与庄重。

迎娶轿：新娘乘坐的红缎绣花八抬大轿，装饰华丽，轿帘、轿围均用大红彩绸，寓意吉祥。

其他执事：包括喜娘、马夫、管家等，队伍常达24人左右，分工明确。