前驻日大使馆参赞:日本战后从未形成国家层面清醒的侵略历史叙事
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2025-12-04 18:01:34
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11月7日,日本首相高市早苗在国会就涉台问题发表挑衅性言论,不仅公然冲撞中日关系的政治基础,也将战后日本在历史反思上的严重缺失再次推到聚光灯下。与此同时,美国对日本战后历史清算的“放水”与当下对东京的“提醒式约束”形成鲜明对照,也让外界重新审视美日互动对地区格局的影响。在此背景下,文汇报记者采访了中国中日关系史学会副会长、前驻日本大使馆参赞吕小庆。

11月28日,民众在日本东京的首相官邸外参加抗议活动。新华社发

文汇报:11月7日,高市早苗在国会回答涉台问题质询时公然宣称“台湾有事”可能构成日本可行使集体自卫权的“存亡危机事态”,暗示可能武力介入台海。该如何评价高市此番言论的本质?

吕小庆:高市早苗的这番言论明确无误地表明,安倍晋三在卸任首相后发表的“台湾有事就是日本有事”论调已成为日本高市政权的对台方针,日本政府可据此面对所谓的“存亡危机事态”对“台湾有事”进行武装干涉。

高市的这番言论,试图从根本上颠覆以《中日联合声明》等四个政治文件为基石的政治基础,对中日关系而言,性质极为恶劣,破坏力极为重大,影响极为深远。

首先,高市早苗是作为现任日本首相且是在日本最高权力机关和唯一立法机关国会上正式表态,其代表的是政府意志而非个人。

第二,“台湾有事论”的出笼,并不是偶发事件,而是近年来日本自民党政府对华政策发生重大改变有迹可循的必然结果。其最突出地反映在酝酿长达十年之久后,日本政府于2022年底通过“内阁决议”确立的新“安保三文件”,从国家最上位法律层面明确将中国作为日本最大战略对手(原文用“挑战”虚掩),并规定在面临“存亡危机事态”时,可先发制人主动攻击。这也许是高市此次敢于冒天下之大不韪的所谓“法律依据”。

第三,高市是具有三十年以上国会议员资历的资深政客,一贯坚持极右翼反华立场,在涉台问题上长期追随右翼势力总代表安倍晋三,今年8月公然窜访台湾为岛内“台独”分裂势力撑腰打气,更是在前不久APEC会议期间高调会见中国台湾当局人员。高市在国会的“有事”答辩,绝非一时失言或缺乏政治技巧的冒失之举,而是表露了日本右翼反华势力面对中国日益强大实力而产生极端焦虑,暴露了他们急切力促“台独”分裂、全力遏阻中国大陆统一台湾的真实意图。

文汇报:二战胜利已经80年,日本始终未能在国家层面形成统一、清晰的侵略历史叙事,对战争罪行的反省尤显不足。我们能否这样理解:战后日本的自我审视远未达到一个战败国应有的深度,对亚洲二战受害国而言,日本更像是“被过早假释的重刑犯”?

吕小庆:战后,由中、美、苏三大同盟国牵头,对日本战犯进行了集中性国际法侦讯和审判,日本军国主义部分头目及罪行累累的战犯受到应有的法律惩处。但是,美国为了战后对日本实施单独占领和冷战需要,在远东军事法庭刻意庇护日本军国主义罪魁祸首裕仁天皇于法外,甚至为美国一己私利,对犯下反人类罪行的731部队不予追究并加以保护。除7名甲级战犯受到应有惩处之外,绝大多数罪大恶极的日本战犯逍遥法外,甲级战犯岸信介甚至成为首相,重光葵、贺屋兴宣等甲级战犯续任内阁核心部门重臣,从而为日本战后不仅不会彻底清算侵略历史,反而为其后不断隐瞒、淡化、修正甚至美化其侵略罪恶历史奠定了天皇国体构架、派阀文化精神和国家组织基础。在相当程度上,日本战后从未形成国家层面清醒的侵略历史叙事。其对战败反思的中心,是为何在战术层面败于同盟国,而不是反思战败是对中国和亚洲各国发动侵略战争的必然结果。

日本在战败错误反思的指导下,战后长达80年间,政府与民间右翼势力相互配合,在对国民不断错误宣介和教育灌输的过程中,逐步形成主流舆论主导的“大东亚战争”错误史观,高市早苗无疑是日本社会总体右倾化的体现。

1937年8月13日至11月12日,中日军队进行淞沪会战。这是中国军队88师在上海闸北的环形工事里同日军巷战。新华社发

文汇报:日本教育领域的历史修正主义由来已久。早在1951年,日本文部省就删除了小学教科书中“日本对中国的侵略”表述。这是否可视作历史修正主义在教育体系中被“官方化”的关键节点?

吕小庆:1951年教科书修改并非美军直接指使,而是美国对日政策转变下日本的主动迎合之举。二战后初期美国本想清算日本军国主义,但1950年初冷战格局加剧,美国为将日本打造成亚太反共据点,转变为扶持日本。日本“敏锐”捕捉这一风向,1951年文部省删除教科书里日本侵略中国的内容,本质是主动弱化战争罪责以讨好美国,为自身回归西方阵营、推进所谓“旧金山和约”签署铺路,虽无美军明确指令,却与美国战略需求高度契合。1951年文部省删除教科书里日本侵略中国的相关表述,开启淡化侵略历史的先河,其流毒甚巨。

文汇报:作为鹰派极右政治家的高市早苗即便在发表涉台挑衅言论后,其内阁支持率仍维持在60%以上。这是否反映日本社会对高市相关言行存在较高程度的社会认同?是否也说明军国主义思潮在日本社会中有复燃风险?

吕小庆:一方面,这确实反映了在日本政府和主流媒体长期错误引导下,加之日本殖民台湾五十年“历史情结”与岛内“台独”分裂势力猖獗的现实交集,日本国民在涉台问题上存在普遍的错误认知。日本社会在涉台问题上向极端民粹主义发展的危险性,令世人很自然地联想是军国主义思潮的沉渣泛起。不过,从目前和未来一段可预见时段内,日本极右翼反华势力图谋构建新军国主义为时尚远。

另一方面,我个人认为,高市政权的支持率在极短时间内急剧提升,与日本社会的政治舆论生态常识不符,这种以反华为底色且有滑向战争危险的“民调”是否反映真实民意,值得严重质疑。高市内阁表象下的超高支持率,极有可能是高市政权操控媒体捆绑民意对我进行反施压的伎俩。

2024年8月13日,侵华日军第七三一部队“少年队”原队员清水英男在侵华日军第七三一部队旧址“谢罪与不战和平之碑”前忏悔谢罪。新华社发

文汇报:在中美元首11月24日通话后,美总统特朗普于次日与高市通话,并在通话中“建议不要在台湾问题上挑衅中国”。有分析认为,美国在1951年对日本单独媾和发表所谓“旧金山和约”,事实上助长了日本保守势力抬头,被视为战后历史清算的“放水”。您如何评价美国在历史上的“放水”与当前在涉台问题上的“提醒式约束”这一矛盾角色?美国对日本政策的实际约束力究竟有多大?

吕小庆:1951年9月8日,中国人民志愿军尚在朝鲜战场与美国及其仆从国作战期间,美国蓄意将中国排除在外,纠集50多个国家与日本单独媾和,发表违反《联合国家宣言》的所谓“旧金山和约”。这是美国对日本战后松绑的同时,作为牵制和孤立新中国的重大举措,但这个“和约”对中国是完全非法和无效的。所谓“旧金山和约”宣称“日本放弃对台湾及澎湖列岛的一切权利、权利根据与要求”,刻意阉割《波兹坦公告》此前已明确日本必须向中国归还台湾主权的条款,这为美日其后鼓吹所谓“台湾地位未定论”埋下祸根。1972年9月中日双方签订以“复交三原则”为基础的《中日联合声明》,事实上否定了所谓“旧金山和约”的“台湾地位”表述,并通过1978年中日双方最高立法机构认定的《中日和平友好条约》用法律形式固定下来。高市一系列错误言论不仅完全突破中日关系底线,公然践踏国际法,且已危及中国核心利益中的核心,中国自然不惜一切代价坚决捍卫。我个人认为,美方忌惮中国基于实力的地位,出于维护自身认为具有“两岸事务主导权”地位,出于维护“美日军事同盟”领导权地位,特朗普对高市早苗不断越界进行了约束。但同时,出于美日利用台湾问题牵制我国的高度共同性,这种约束力相当有限。高市早苗在11月25日消停一天之后,即在11月26日的国会答辩中,祭出所谓“旧金山和约”招魂幡,一是对其11月7日国会涉台错误言论进行诡辩;二是反过来向美国施压,拉美国下水,用心十分歹毒。中方必将采取全方位有力反制,彻底扑灭日方反扑,绝不允许高市右翼反华集团亦步亦趋的阴谋得逞。

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