《王事情脑补封神史》第5期：纣王迁都之谜

《封神演义》第一回中提到，成汤推翻夏朝后成为天子，定都于亳（读作bó），这个亳是西亳，被认为位于今河南偃师。然而，纣王即位后，商朝的都城却改在了朝歌（即今河南鹤壁）。那么，为什么纣王会选择在朝歌作为都城，而不是继续沿用亳呢？是因为作者写作中的矛盾，还是纣王确实在即位后迁都了呢？

实际上，事情并非如此复杂。作者的叙述并没有矛盾，纣王也并没有进行迁都。亳和朝歌并不是同一个地方，商朝的确在历史上经历了多次迁都，但纣王并不是其中的主角，而是另一位君王负责了迁都。

一、商人善迁

商朝有着特殊的迁都传统，这种迁都的习惯似乎是商朝对自己都城的“迷恋”。从商朝的始祖契，到成汤打败夏朝之前，商朝历代君主在十三代中竟然有八次迁都，几乎可以说每一代君王都要进行一次“大搬家”。

除了成汤最终定居的南亳以外，其他的迁都地方都没有确凿的历史记载。而我在第4期中提到过，成汤时期也曾多次迁都，虽然每次迁都的地方都以“亳”命名，但事实上这些“亳”并不是同一个地方。商朝的亳有三处，分别是南亳、北亳和西亳：

1. 南亳是成汤即位为商部落首领时的居住地，有学者认为其可能位于今天的商丘高辛镇。

2. 北亳是成汤在伐夏之前，曾与诸侯会盟的地方，学者认为此地可能在今天的商丘蒙县。

3. 西亳则是成汤推翻夏朝统治后，商朝定都的地方，现代学者推测其位置可能在今河南偃师。

二、不省心的祖宗

要了解商朝的迁都问题，我们首先需要对商朝的世系有一个基本了解，以免被那些历史人物的名字弄得头晕目眩。商朝的君主列表如下：

成汤、太丁（未立即死）、外丙（即位两年）、中壬（即位四年）、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太丁、帝乙、帝辛（即纣王）。

从成汤到第十代的中丁开始，商朝便频繁地进行迁都。《史记·殷本纪》记载，“帝中丁迁于隞”，而“隞”在《竹书纪年》中被写作“嚣”，这两个字虽然不同，但都指代同一地点。《帝王世纪》也提到中丁迁至“嚣”，学者普遍认为这个地方位于今河南郑州市区。

中丁去世后，外壬和河亶甲相继登基，两位君王都曾在隞地居住，然而河亶甲显然不太适应隞的生活，他决定再次迁都。这次迁都的地方是相都，现代学者认为相都大概位于今天的河南内黄。

河亶甲的儿子祖乙继位后，又把都城迁至邢。根据《尚书》的记载，祖乙“圯于耿”，也有人认为“耿”与“邢”是同一个地方，而庇则可能在今天商丘永城的一个小乡村。此时的商朝已经开始形成多次迁都的历史习惯。

直到南庚时期，又有一次迁都，祖乙的后代从庇迁至奄，奄位于今天的山东曲阜。接着，在盘庚时期，商朝再度进行了五次迁都，导致民众和官员都极为不满。最终，盘庚决定在北蒙安定下来，这就是后来的“殷都”，位于今天的河南安阳。

这一迁都标志着商朝终于找到了一个较为稳定的都城，《竹书纪年》记载：“自盘庚徙殷，至纣之灭，七百七十三年，更不徙都。”这也意味着商朝在此后的773年内，没有再进行迁都。可以说，这段时间的安定终于让商朝摆脱了不断搬家的困扰。

三、别都朝歌

至此，商朝的都城安定下来，但为什么纣王的都城是朝歌而不是殷呢？其实，朝歌并不是商朝的正式都城，而是纣王的“别都”。这个名字的更改，也完全是纣王的决定。

《竹书纪年》记载，纣王将朝歌稍微扩大，并在南边与朝歌、北边与邯郸及沙丘接壤的地方，建起了离宫和别馆。朝歌的前身是武丁城，而武丁城的前身则是沬都。武丁迁都的原因已经不可考，不过可以推测他并没有完全遵循祖先的“更不徙都”的教诲，而是以别都的形式，迁都到这里。

而纣王接手后，将武丁城进行了大规模的修缮和扩建，甚至建造了著名的鹿台。由于城西有朝歌山，纣王便将其改名为“朝歌”。朝歌的美丽与雄伟，使得它成为了纣王偏爱的“别都”。他在朝歌的时间远远多于在殷都的时间，甚至在纣王后期，可能一年都不再回殷都一次。

直到周武王伐纣时，周军已经接近了朝歌。许慎在《说文解字》中提到“牧野在朝歌南七十里地”，这意味着朝歌距离牧野非常近，但即使如此，纣王依然不愿意回到殷都，而选择坚持留在朝歌，直至最后灭亡。可见，在那时，殷都大概已经成为了名副其实的“殷墟”了。