在邓州陶营乡西南角，排子河的北岸，有一个村庄，名为“河里胡”。这个村庄的地势低洼，四周河道纵横，居民大多姓胡，因此得名“河里胡”村。传说这里埋葬着汉代名将吴汉的墓，吸引了不少人前来探访。我也决定去看看。

没想到，在村中的一条马路旁，我意外发现了一块孤零零的古代碑刻。它孤单地立在一堆散乱的瓦砾中，显得有些荒凉。当我走近仔细查看，发现这竟是一块记录家族历史的古碑，虽然字迹稍显斑驳，但依然清晰可辨。

碑首刻着“本支百世”四个字，右边写着“胡氏宗派碑记”几个大字。接下来的碑文内容，引人深思。

碑文开头提到：“谨案我胡氏，系出虞舜，派起陈胡公，至汉关内侯胡威而始，大历唐宋元明，理学代出，如胡安国，胡翼之，胡致堂等，后先辉映，史不绝书，自是而山阴，而余姚，而婺源，而真定，而山西，支分派析，不可胜数。”

从这段文字可以看出，胡姓起源于舜帝的后代，始祖是汉代的关内侯胡威。胡姓家族人才辈出，不仅出现了许多理学大家，还在全国各地扩展，分支繁多，几乎遍布大江南北。

接下来的碑文写道：“我南阳之有胡氏也，原籍浙江，元中叶迁洪洞，前明洪武初年迁邓，分居镇平，南阳，新野，唐县，枣阳各处，其蜚声黉序，登甲乙两榜者前后不下数十人，盖旺族也。”

这段描述了胡姓在南阳的分布历史。从浙江迁到洪洞，再到元代迁往邓州，最后定居南阳及其周边地区，胡氏家族的影响力与日俱增，涌现出不少名人。

接下来碑文中提到了一段有趣的历史故事：“惟是族大户繁，历年久远，有莫知谁昭谁穆者，癸末岁寒，捷南宫旋里省墓，与诸宗会饮，称谓之间，不归画一。余曰，此家谱未修，宗派未立之过也，诸宗遂以宗派请，余不揣陋固，自余之次辈始，酌拟五律一首，与各地胡姓商议，使每处各竖一碑，永远遵守，以后按派命名，不准错乱。庶诸宗相见，共知昭穆之不紊，尊卑之有定，岂不美哉？”

原来，胡宾周是这块碑文的作者。1884年，他回乡扫墓时，发现胡姓族人之间因为家谱不清，辈分混乱，导致很多问题。他提议重新编排家族谱系，给每个胡姓家庭立碑，按辈分进行命名，并且制定了明确的宗派规则。

胡宾周还特别写了一首五律，作为家族成员之间划分辈分的重要依据。这首诗内容如下：

“玉祥培殿选，金瑞绍家生。

兰桂同延世，昌明定显清。

应容思学德，兆庆建朝平。

敬祖心希贵，兴宗化克成。”

这首诗不仅成为了南阳、枣阳等地胡姓族人的家族命名标准，也成为了族人传承文化的重要象征。

碑文的最后，胡宾周的落款写道：“赐同进士出身，直隶即用知县胡宾周撰，龙飞皇清光绪岁次甲申年孟秋月谷旦。”

这块碑的历史背景如此丰富，令人不禁对那个时代的文化和家族传承产生了深深的敬意。

在一位村民的帮助下，我还找到了村中的家谱，才得以完整记录下碑文的内容。每一块散落在乡村角落的古碑，都是历史的一部分，承载着丰富的文化记忆。而这些曾经辉煌的记忆，随着岁月流逝，正逐渐变得难以寻找和传承。