前言

都说上梁不正下梁歪，让人深恶痛绝的“台独”核心人物中，蔡英文、赖清德、苏贞昌，这三个民进党领头羊的祖上，无一例外都是“汉奸”。

靠当汉奸发家

蔡英文的父亲蔡洁生，1918年，他出生于日占时期的屏东，12岁就远赴伪满洲国，在大连机场学修飞机。

他维修的不是普通飞机，而是日本海军的王牌——零式战斗机。

从1930年到1945年，经他之手的战机超过三百架，这些飞机随后被用于轰炸华北、华东，沾满了中国人的鲜血。

日本投降后，蔡洁生迅速返回台湾，他没有受到任何清算，反而抓住了新的机遇。

通过贿赂国民党接收大员，廉价获得了价值50万日元的日军遗留机械设备。

紧接着，1946年美军第七舰队驻扎基隆，他又嗅到了商机，开设了一家汽车修理厂，专接美军的订单。

第一笔生意就是维修50辆吉普车，每辆收费300美元。仅仅半年时间，他的资产就滚雪球般达到了100万台币。

自那之后，他又开设了乐马大饭店，其中36个包厢，每个都配有双人床和独立卫生间，雇佣了200名18到25岁的年轻女性。

主要客源，正是那些手头阔绰的美军官兵，一个包厢过夜费高达500美元，他自己能分到300美元，其中勾当显而易见。

如果说蔡家的财富密码是“服务外来势力”，那么苏贞昌家族的发家史，则更赤裸地展示了“出卖同胞”的路径。

他的祖父苏云英，本是晚清秀才，却在1895年《马关条约》签订后，做出了截然不同的选择。

他主动向日军少佐山田次郎献上屏东地图，帮助日军快速占领。作为回报，他获得了500两银元的赏赐，用这笔钱购置了50亩土地，一跃成为地主。

此后，他更是持续为日军提供情报，成了殖民者的得力帮手。

最令人发指的，是他对“黑旗军”领袖林少猫的背叛。

1902年，苏云英派亲信卧底到林少猫身边，摸清了林家大宅的防御部署。在林少猫母亲70大寿、家族成员齐聚一堂的那天，他向日军告密。

日军随即展开围剿，林家23人惨遭杀害，怒火未消的日军还纵火烧死了同村387名无辜村民。

到了1937年，他又被日本人任命为“劳务输出”的负责人。他以招工为名，诱骗并贩卖了超过800名台湾年轻女性，将她们送入日军的慰安所。

这种从被动接受到主动内化的“皇民化”过程，在苏家体现得淋漓尽致。

祖父从秀才变为协力者，父亲苏启东则被送到东京帝国大学附属中学学习，返台后担任屏东县警察课长，成为殖民统治机器的一颗螺丝钉，专门负责镇压反日活动。

苏贞昌自己，就是在这样的家庭环境中长大的，家中常年悬挂着裕仁天皇的照片，每日参拜，他6岁时就能流利背诵日本的《教育敕语》。

蔡家同样在文化上流露出对日本的亲近。蔡洁生与第二任妻子张金凤的结合，据说就看中了她的日语能力和社交手腕。

张金凤曾嫁给日本纺织商松本一郎，并育有一子。

她为蔡洁生生育的九个子女，名字里都不约而同地带有一个“瀛”字，这个字，恰恰取自日本的别称“东瀛”。

汉奸的延续

或许，当汉奸当久了，苏贞昌甚至都认为自己是日本人了。

他主导修改教科书，将“中国史”淡化为“东亚史”的一部分，美化日本殖民统治。

2012年钓鱼岛争端期间，他曾6次秘密访问日本，与石原慎太郎等右翼政客会面，被指承诺民进党上台后将放弃钓鱼岛主权。

2019年担任“行政院长”后，他大力推动开放日本核食进口。

当两岸关系紧张时，他更是扬言要“战到一兵一卒”。这些言行，都被解读为他从小接受的亲日、军国主义思想的自然流露。

同样，蔡英文的外交政策也不遑多让。她在2016年的就职演说中，刻意回避“九二共识”与“一中原则”。

2011年担任民进党主席时，与时任日本首相安倍晋三密会三小时。2022年8月2日，更是亲自到松山机场，用19响礼炮的规格迎接佩洛西。

这一切，都被与其父亲依靠美日势力发家、母亲有过日本婚史的背景联系起来，暗示她的决策，不过是家族利益和情感倾向在政治舞台上的投射。

而赖清德的故事，则更加离奇，充满了对殖民符号的崇拜。

他被传闻是日本工程师八田与一的后代，八田与一在日占时期主持修建了嘉南大圳，在台湾南部被一些人奉为神明。

然而，八田与一的工程本质上是为了服务日本“农业台湾，工业日本”的殖民国策，目的是将台湾的米和糖源源不断地输往日本本土。

赖清德对八田与一的推崇近乎狂热，从2002年起，他连续15年参加八田与一的公祭。

2017年，八田与一的铜像被人砍头，时任台南市长的他雷霆震怒，下令在48小时内破案，并亲自致信日本政府道歉。

他毫不掩饰地宣称“台湾有事就是日本有事”，“台湾与日本的感情就像家人一样”。

今年，在抗战胜利80周年之际，他甚至被描绘成将要跪拜八田与一墓地的形象。

这种行为，是一种典型的“认贼作父”。他被指长相、发型都带有日本特征，与八田与一的照片放在一起，似乎真的有几分相似。

祖宗牌位下的尴尬

国民党前“立委”蔡正元的一次爆料，直接出示了赖家的族谱，白纸黑字地证明，赖清德的祖籍地是福建漳州平和县，其家族迁徙路线清晰可辨：从湖北到福建，再到台湾云林，最后落脚金山。

这本族谱，让他“数典忘祖”的形象深入人心。

蔡英文则面临着另一种形式的“打脸”。她的宗族用一种更传统、也更决绝的方式，回应了她的政治立场。

2019年，因其顽固坚持“台独”路线，蔡氏家族的多数族人决定，将她从族谱中除名。

她的祖坟，也曾被人泼漆泄愤。这表明，即便在最亲近的宗族内部，她的行为也引发了巨大的反感和对立。

结语

那些试图通过斩断历史联系来为自己政治主张铺路的人，往往会发现，他们最先被自己试图摆脱的历史本身所困住。

因为一个忘记了来路的人，又如何能说清楚自己要走向何方呢？