在《庆余年》的原著中，藤子京并没有像电视剧中那样被程巨树当街杀死。相反，他选择跟随范闲去西湖边过上了安逸的生活，拄着拐杖，听着范闲唱歌、开玩笑：“庆历四年的春天，藤子京坐在大街前，未曾开言，心已惨，暗想那伯府中的小公子，容颜如何？”然而，电视剧中的“滕梓荆”与原著中的“藤子京”是不同的名字。这种更改可能是为了向北宋名臣滕宗谅（字子京）致敬，但范闲却对这一变化不以为然，因为他有着更有趣的看法：“你这厮太不长进，打死不肯做官，只肯赖在府里。若你去当个州郡长官，我再让那地方改个名字叫巴陵，岂不是一篇大作？”

“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼……”这段《岳阳楼记》曾深深印刻在许多人的心中，范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也成了千古传世的佳言。而滕宗谅，历史上确实有其人。至于所谓的庆帝，大家对他是谁有很多猜测：有的认为是李世民，也有的认为是南宋的刘裕，还有人认为庆帝是来自未来、封建社会文明重启后的存在。

不管怎样，历史的相似性总是让人感慨，庆帝身上的许多特点都能让人联想到唐太宗李世民或康熙皇帝玄烨。估计范闲也有类似的感受，尤其是他看了庆帝留下的遗物和遗书后，更加无法释怀自己“弑父”的行为。庆帝的遗言只有四个字：“朕没有错！”这些遗言其实是写在叶轻眉曾给庆帝的一封信的结尾，范闲也不理解为何庆帝如此珍视这封信，更不清楚这四个字到底是否有道理。

虽然范闲能背诵许多古诗，也能轻松默写《红楼梦》，但对历史的了解并不深入。如果他读过《旧唐书》、《新唐书》和《清史稿》，或许他能理解庆帝这四个字的含义。范闲的“记忆”其实并不代表他是一个“穿越者”，他真的是庆帝与叶轻眉的亲生儿子。所以，他成了一个不折不扣的弑父者：为了他从未见过的母亲叶轻眉，范闲与五竹和范若若联手杀死了对他寄予厚望的父亲庆帝。

尽管范闲具有“现代记忆”，他依然生活在文明重启后的封建时代。他的行为并未完全脱离封建社会的规范——例如他后来正式或非正式地娶了多个妻子，并与不同的妻子生了许多子女。这可不是现代的自由恋爱，而是符合古代一夫一妻多妾制的做法。所以范闲完全适应了这个时代的规则，成为了一个封建社会的“地下领主”。但庆帝作为一位封建帝王，他的所作所为也同样可以被理解，毕竟他的做法符合封建社会的运作模式。

庆帝的“罪行”主要有三：首先是杀害叶轻眉，其次是杀害陈萍萍，最后是要杀范闲。除此之外，庆帝还通过“科场弊案”废除了宰相制度。事实上，这种做法在中国历史上并不罕见，明朝的朱元璋和清朝的制度也都类似，设立内阁大学士代替了宰相，从而控制了相权，避免了对皇权的威胁。

再看看庆帝的手段，像唐朝的李林甫那样的宰相，他虽然能力不小，但因为贪腐和科场舞弊的丑闻，他并不算一个好官，而陈萍萍正是为了解决这些问题而设下的“棋局”。与此类似，庆帝也有自己的权谋，尤其是在面对北齐和东夷威胁时，他不得不通过不同的手段来保证自己的皇位稳定。为此，他决定将自己的儿子们安排成“狼性”十足的继承人，来确保国家的未来。

庆帝虽然对每个儿子寄予厚望，但也知晓自己的生命已不长久。为了确保继承人能稳固皇位，他做出了许多权衡和决定。范闲之所以被默许出使北齐，庆帝唯一的要求是：“活着回来。”他对范闲虽然冷落，但始终未曾弃之不顾。可惜，范闲始终没能明白自己是如何被“设计”的，他误以为自己是穿越者，没意识到自己其实只是庆帝与叶轻眉之间的亲生儿子。

对于范闲来说，他并没有真正把庆帝当成父亲。尽管庆帝对他曾有诸多关怀，但范闲的“弑父”行为，实际上源自他对父亲的一种背叛。庆帝虽是一个帝王，但在面对自己的亲生儿子时，他的心情显得复杂而痛苦：“皇帝陛下觉得有些疲惫，他静静地看着范闲，忽然发现心头对这个儿子的杀意，并不如自己想像中那般强烈。”他逐渐意识到，自己的一生，可能最值得伤心的，正是与儿子之间的裂痕。

从这一切来看，庆帝虽然在历史上可能被许多人视作阴险毒辣，但他其实是那个最可怜的人。唯一真心爱他的李云睿，也最终为内库财权的争斗做出无所不用其极的行为。而庆帝的其他儿子和后妃们，也并未真心为他着想，始终在算计他。

庆帝一心想与发小范建、陈萍萍共度时光，但他们早已不再视他为朋友——一个人一旦失去了朋友，实在是令人悲哀的事。而作为一个父亲，庆帝可能算不上称职，但作为一个皇帝，他绝对是盖世枭雄。最终，给读者留下一个深刻的问题：在与历史上所有“明君英主”的对比中，庆帝究竟做错了什么？他那四个字的遗言“朕没有错”，又该如何理解呢？